從消費感性化趨勢談營銷創(chuàng)新意義


  面對當(dāng)今市場產(chǎn)品或服務(wù)的同質(zhì)化現(xiàn)象,營銷理論界提出了一個全新的經(jīng)營觀念——體驗營銷。這一觀念也是消費理念與消費方式變化的結(jié)果。據(jù)“新世紀中國消費趨勢的調(diào)查報告”(2003)中的調(diào)查表明:中國人的消費與生活方式正在向自我發(fā)展型轉(zhuǎn)變。追求時尚與形象、展現(xiàn)自我個性與發(fā)展自我逐漸成為新一代消費者的愿望與迫切需求,消費感性化時代正在到來。對經(jīng)營者來說,這一變化將蘊含著新的營銷機遇。

  消費感性化是指在進行具體的消費品選擇時,消費者所依據(jù)的是感性原則即消費者以對產(chǎn)品的直觀感覺、情感、偏好和象征性意義作為消費選擇的原則。消費感性化的最大特點是產(chǎn)品的感性特征如外形、款式、色彩和產(chǎn)品的象征性特征將成為消費者選擇商品的首要考慮因素。難怪有人說,如今是通過商品或服務(wù)出售智慧、快樂和生活方式的時代了。

  產(chǎn)品的象征意義是通過具體品牌(產(chǎn)品)表現(xiàn)出該品牌持有人的社會、經(jīng)濟地位、生活方式、情趣、個人喜好、個性與品質(zhì)。消費者是憑著自己的感覺、情趣及氣氛來消費商品與服務(wù)的,購買產(chǎn)品大都是為了情感上的滿足,獲得一種心理上的認同感。在消費感性化情境下,消費者選擇產(chǎn)品或品牌的準則不再基于“好”或“不好”這一理性認知觀,而是更基于“喜歡”或“不喜歡”的感性態(tài)度觀。麥當(dāng)勞2003年的最新廣告語“我就喜歡”充分表達了消費感性化這一趨向。因為消費者追求的是產(chǎn)品或服務(wù)所能提供的一種感覺或附加價值。因此,營銷傳播與溝通的重點是消費者的價值體驗,具體包括身份或階層的象征、美的感受、時尚與先鋒、好玩及趣味性、潮流或流行性等等。

  進一步的研究表明:影響消費感性化的心理因素主要來自三個方面:第一,消費者的價值觀與信念。因為消費者的價值觀與信念反映了他們的生活觀念。第二,消費者的行為和興趣,特別是品牌能成為這些行為或興趣的一部分,并為消費者帶來額外的情感性利益。第三,消費者期望的擁有物。

  這三個方面對品牌與營銷的影響主要是通過不斷地強化與發(fā)展品牌與消費者關(guān)系實現(xiàn)。所以,品牌關(guān)系發(fā)展就是找到了消費者的動心之處,它是消費者的生活(方式)、興趣與價值的體現(xiàn)。怎樣才能找到消費者的動心之處呢?最重要的方法就是學(xué)會觀察現(xiàn)有的忠實消費人群,想一想他們?yōu)槭裁慈绱税V迷,這方面不僅需要有量化的研究,特別是要學(xué)習(xí)用質(zhì)化的方式,了解消費者的內(nèi)在動機與欲望。了解品牌是如何與消費者的自我觀念和生活方式發(fā)生聯(lián)系。具體說來就是要觀察消費者的價值觀與信仰、行為和興趣以及他們擁有的東西,也就是了解他們是什么,做什么,想要什么等三個方面的問題。

  如2002年韓國推出三星彩屏手機并不是針對成功人士,而是緊緊抓住新新人類消費感性化中的自我表現(xiàn)欲望。市場監(jiān)測表明:不僅產(chǎn)品買得好,更重要的是品牌(三星)與這一消費群體的關(guān)系得到更深層的發(fā)展。有關(guān)研究還表明:這一群體對周圍人群的影響力是最大的,他們可以影響更多與之有聯(lián)系的人。三星的成功表明:品牌創(chuàng)建并不僅僅是財力與物力的問題,更重要的是它對消費者的認識與把握。

  再如牛仔褲Levi’s& Lee的成功例子也說明消費感性化正成為時尚與流行。Levi’s品牌是列維·施特勞斯于1853年創(chuàng)立,Levi’s作為第一牛仔品牌的形象早已深入人心了。消費者喜歡Levi’s的牛仔褲,更是體驗牛仔精神的美國文化。相信見過Levi’s商標圖像的人都會浮想連翩——兩匹馬各拉著牛仔褲的一條褲管往兩個相反的方向使勁拽——這是Levi’s和兩匹馬間的比賽。這不僅展現(xiàn)其堅固耐穿品質(zhì)的勝利,更是表現(xiàn)了美國人堅韌正直的精神。而Lee在牛仔服裝界,則更多地充當(dāng)著時尚與先鋒的角色。一百多年來,Lee開創(chuàng)設(shè)計潮流,成為時尚和前衛(wèi)的典范。也引領(lǐng)著牛仔褲由實用向時尚的演變。Lee于1924年開始生產(chǎn)牛仔褲,并提出了“建設(shè)美國牛仔褲”的宣傳口號。Lee又在世界上第一個大力發(fā)展女士牛仔服系列,并提出合身剪裁的牛仔褲理念,這在當(dāng)時是創(chuàng)新而獨有的觀念。時至今日,Lee的產(chǎn)品始終在保持牛仔傳統(tǒng)品質(zhì)的基礎(chǔ)上,又不斷地注入—些前衛(wèi)理念的闡釋,不斷地沖擊、更新人們對牛仔的理解,其產(chǎn)品也變得越來越多樣化,從而贏得更多的消費者。當(dāng)今人們喜歡Lee品牌,早已超越牛仔褲本來意義,更加體驗到美國人不斷創(chuàng)新與個性化的精神文化。

  如果說,以往消費感性化主要表現(xiàn)在時尚、休閑、精神類的產(chǎn)品。對決策較為理性化的產(chǎn)品消費,感性化消費則顯得不明顯,如轎車消費一般認為感性化消費較少。然而新近上海國際車展表明(2003):消費者對轎車消費正開始從理性化向感性化發(fā)展,近50%的購車人會認真挑選轎車外觀,注重轎車外觀與自我的一致性,特別是外觀的設(shè)計風(fēng)格與性別、身份相符合的車型更受歡迎。這一點在女性購車族中表現(xiàn)的更為突出。她們把車子的性能、品牌、售后服務(wù)以及油耗等都排在了外觀的后面。也有調(diào)查顯示:消費者對轎車外觀的要求已經(jīng)超越油耗,擠進購車考慮因素的前四名。在這次車展上POLO的成功與它靚麗、俏皮的外觀不無關(guān)系,同樣,夏利2000性價比尚可,但被市場冷落也脫不了外形設(shè)計失敗的干系。由此可見,轎車市場上購車人的影響在不斷上升,車市需要重視消費者對于外觀的偏愛?傊@些調(diào)查結(jié)果與幾年前的情況有了較大的變化,這說明轎車消費理念的變化對經(jīng)營者具有重要的啟示意義。

  從對當(dāng)今成功品牌營銷的考察中,我們不難會發(fā)現(xiàn),品牌價值意義不是建立在功能性、標識性價值的基礎(chǔ)上,而是依靠感性化認知,豐富的聯(lián)想與想象構(gòu)成。所以,品牌與產(chǎn)品的差別就在于品牌意義建立在形象和人文的基礎(chǔ)上,而產(chǎn)品是實在的、客觀的與理性的。這一點不少經(jīng)營者并不知道。