深圳的古玩市場發(fā)展到今天，已經(jīng)具有相當?shù)囊?guī)模。關(guān)于古玩的新聞層出不窮，大量的收藏悲喜劇也正在上演：有人為了裝飾屋子，10萬元就收得滿屋子“奇珍異寶”；有人傾囊而出搞投資，花去幾百萬元被行家告知滿屋文物無一真品。
有關(guān)專家告訴記者，占據(jù)深圳古玩市場90%以上的是文物仿制品。而仿制品到贗品只在賣家一念之間。
誰在購買仿制品？誰在制造仿制品？那些可以亂真的仿制品是如何出爐的？怎樣區(qū)別仿制品與真品？
帶著一系列的問題，記者開始了采訪調(diào)查。
購買仿制品悲喜兩重天
走進林效的家，你會感到好像進了博物館：屋子里的各種架子上，擺滿了古色古香的瓷器、玉器，青銅的香爐，仙鶴立在一角，墻上，一色裝裱精美的古畫，看那落款都是讓人肅然起敬的名字。
“你最近發(fā)了什么橫財？”這是到林效家的朋友問得最多的一句話，因為林效祖上并沒有收藏古玩的淵源，而其本人也并非富豪，只是某房產(chǎn)公司一高級白領(lǐng)而已，年薪也就十幾萬。每當此時，林效都會得意地一笑，然后解釋：“這些都是仿制品，不是真古董，最貴的也不過幾千塊，總價值只有十幾萬”。林效5年前開始購買仿制品，自知并非專家的他，從來不求古董是“真的”，“只要好看就行了，反正即使是真的我也不會鑒賞”。
與林效相比，李英明的遭遇就顯得有些悲慘。他在寶安的工廠剛剛因為資金周轉(zhuǎn)不靈而倒閉。之前李英明遭遇了一次重大打擊。那是一個平常的星期四，偶然認識的一個古董鑒定專家在李的再三請求下，答應(yīng)去他家看看。李英明很興奮地把自己多年來花費300多萬錢財和無數(shù)精力，從各路“朋友”那里淘的近一百件瓷器搬了出來，把偌大的一個客廳擺了個滿滿當當，李英明的本意就是要請人估個價，然后賣掉一些古董解決資金問題。專家一路看過去，一邊看一邊搖頭，什么話也不說。看了一會專家就要走，說：“我勸你不要再去買古董了�！�
李英明追著問，專家受逼不過，說“沒有一件是真的”。李英明不敢相信自己的耳朵，第二天帶了幾件自己認為最有價值的東西來到拍賣行，結(jié)果拍賣行的專家鑒定后并不接受，說“不好賣”……
李英明在家躺了3天，突然明白這幾年那些古董販子為什么對他那么熱情，而自己之前認識的“專家”，都是販子們介紹的。
“地雷陣”市場和“行規(guī)”
“300萬？與我見過的最慘的相比還有很大距離呢。我見過的最慘烈的場面是擺了一屋子，花了幾千萬，沒有一件是真的�！鄙钲谑信馁u行文博副研究員黃衛(wèi)國說�！八蛠砼馁u的東西我都是免費鑒定的，我很少直接告訴別人是假貨，只是說‘不好賣’�！辈稍L過程中，黃衛(wèi)國又對兩個前來鑒定的收藏者說了“不好賣”。
“現(xiàn)在是前所未有的一個仿制高潮來臨了�！备＝ㄊ∈詹貐f(xié)會顧問、年過6旬的方也說。“我現(xiàn)在越來越不喜歡逛深圳的古玩市場了，真東西太少了，假東西做得越來越真，得小心又小心，我搞了40年收藏，現(xiàn)在仍然像是在踩地雷陣，說不好哪天就會買到假貨。而且我一到市場，就有認識我的人拉我去幫他看貨，我說話不是，不說話也不是，一說話就得罪人，我這老胳膊老腿，安全都有問題�！�
買到假東西以后，怎么辦？專家們說一般有三種做法：1、打官司；2、自認倒霉；3、找賣家私了。方也說：“自認倒霉是最傳統(tǒng)的做法，因為中國從漢朝開始就有古董贗品，而古董行業(yè)歷來的潛規(guī)則是憑自己的眼睛看，就這么個東西，看走眼說明道行不夠，自認倒霉�！秉S衛(wèi)國說：“私了一般是買家找到賣家，說我知道這個東西是假的了，我想退貨。而賣家也不想弄得太僵，就說退貨可以但是得交‘學(xué)費’，于是，2萬塊錢買的東西可能就退一萬�！�
選擇打官司的人很少，黃衛(wèi)國說事實上只要掌握一定證據(jù)，一般是能打贏的。不打官司的人除了有錢不在乎的之外，大多數(shù)是怕破壞了行規(guī)難以在業(yè)界立足。他認識的兩個打贏了官司的，買古董賣古董都變得艱難起來，大家似乎都躲著他們。
據(jù)了解，深圳本地從事仿制的人很少，即使有，也是“二次加工”。而深圳市場上的眾多仿制品，則來自全國各地……
黃云鵬和仿古一條街
深圳的仿古瓷器85%來自景德鎮(zhèn)，而仿制者中最著名者就是黃云鵬。在采訪黃云鵬之前，記者已經(jīng)聽說了若干關(guān)于他的故事。故事一：黃云鵬的仿制作品在日本等地的拍賣會上被當做元代、清代的古董拍賣，若干專家鑒定卻沒有任何破綻；故事二：黃云鵬作品標明仿制品，賣價有時超過古董，被稱為“黃窯”……
黃云鵬聽到那些關(guān)于自己的傳說哈哈大笑，說是基本屬實。1980年之前，黃云鵬就是景德鎮(zhèn)陶瓷館的一個普通研究人員，當時文博單位都很窮，景德鎮(zhèn)陶瓷館也是如此。沒有錢，就無法購買更多的藏品進行研究。黃云鵬苦思冥想想出一個辦法：仿制。他從全國各地的博物館借來文物仿制，一方面豐富了自己的研究，另一方面將仿制品出售，可以創(chuàng)收。
在景德鎮(zhèn)，從事仿制的人很多，在樊家井，出現(xiàn)了仿古瓷一條街。去過那里的人這樣描述那里的情景—“宋代汝、官、哥、鈞、定5大名窯和耀州窯、磁州窯、鈞窯、定窯、景德鎮(zhèn)窯及龍泉窯6大窯系的仿品，元代青花、釉里紅以及色釉瓷仿品，明清兩代帶款銘的歷朝‘御器’，一應(yīng)俱全。很多店鋪門口，擺放著盛滿泥漿水用來涂抹瓷器的大小木盆，用來蝕褪瓷器浮光的裝滿氫氟酸和高錳酸鉀的瓶瓶罐罐，還有用來擦拭瓷器使其變得陳舊的稻草和草木灰等。
深圳拍賣行的黃衛(wèi)國回憶說，那條街上，隨處可見墻上用石灰水和毛筆寫‘為瓷器做舊’的招攬廣告。每個店鋪里都有一個五六立方米大小的氣爐子，氣爐子上接了兩個很大的煤氣罐，很多瓷器就在爐子里燒制。往往是爸爸在里面燒，小姑娘在門口對著照片往胎上畫，因為照片只有一邊，另一邊就只好想象……”
樊家井各個小作坊出來的仿古瓷，漏洞百出，與黃云鵬的作品有天壤之別。黃云鵬說他沒有別的訣竅，就是努力還原環(huán)境。做一件作品，除了反復(fù)研究原物的外型之外，還要研究其歷史制作工藝，造出一孔與歷史遺址上的窯相同的窯來，當時在哪里取土，現(xiàn)在就還是在哪里取土，當時用木材燒，現(xiàn)在就還是用木材燒，當時的釉料實在找不到，就自己配了，燒出來慢慢對比。完成一件作品，往往要從頭到尾實驗十幾次甚至幾十次。
黃云鵬說仿制文物是對傳統(tǒng)文化的一種傳承和保護。而為了不讓自己的作品被人利用，近幾年，他在自己所有作品的底部都題上了“黃云鵬仿制”的字樣。黃云鵬目前還收了若干徒弟，都是陶瓷學(xué)院畢業(yè)的大學(xué)生。黃云鵬認為古陶瓷器仿制品主要作用是再現(xiàn)古代優(yōu)秀的陶瓷藝術(shù)品，滿足廣大人民群眾對傳統(tǒng)文化的一種需求。亂真在真行家面前是做不到的。之所以某些收藏者或鑒定專家走眼了，原因很多，其中不乏利益原因。
與黃云鵬作品不同的是，大多數(shù)仿制品并不標明產(chǎn)品性質(zhì)。
魚龍混雜的仿制界
在媒體上，記者發(fā)現(xiàn)了傳授書畫仿制技術(shù)的廣告，最高收費數(shù)百元，介紹稱，其技術(shù)第一不需要美術(shù)功底，第二并非一眼就能看出真假的印刷術(shù)，而是用毛筆、墨汁、顏料等操作，出來的東西絕對可以亂真。聯(lián)系過幾個出售技術(shù)的人以后，記者發(fā)現(xiàn)他們都是由吉林省某書畫店一個叫王柏秋的人傳授的。
記者電話找到王柏秋的時候，他顯得很忙碌。他說技術(shù)是自己一手“發(fā)明”的，一次，他陪朋友到字畫店去閑逛，一個商人要買毛澤東的書法作品，老板說沒有，這位商人說：“能不能仿制一幅？”王柏秋猛然醒悟，這是一條絕好的商機。王柏秋踏上了求師之路，二去武漢，三上桂林，遍訪名師，潛心研究，終于開發(fā)出仿制古今名家書法作品的技術(shù)，并制造了專門設(shè)備。王柏秋說他仿制的素材來源于名家書法作品集、報刊、照片等。因為仿制畫需要配顏色等美術(shù)功底，而且仿一幅畫要二三天，而仿制書法作品容易速度快，所以王柏秋現(xiàn)在只仿書法不仿畫了。
而與傳承文化藝術(shù)發(fā)展有限公司的珂羅版技術(shù)相比，王柏秋的操作就顯得小巫見大巫了。據(jù)傳承文化藝術(shù)發(fā)展有限公司的白毅介紹，委托他們復(fù)制畫作的有故宮博物院、上海博物館、敦煌研究院、榮寶齋中央檔案館等很多著名機構(gòu)，而他們公司的工人也大多是從美術(shù)學(xué)院畢業(yè)的大學(xué)生。畫原作到了公司，就會從顏色等各個方面進行分解，不同顏色用不同的膠版，顏色漸變的階段用單獨的版，比較復(fù)雜的畫光制版就要用去60多張，耗費三四個月的時間，而制版完畢以后，只能印刷200張左右，想繼續(xù)印刷就得重新做版。因為調(diào)色、雕刻等都用的是相當專業(yè)的美術(shù)人才，這種技術(shù)出來的效果，幾可亂真。
寶雞文物復(fù)仿制品有限責任公司擁有一個青銅工藝研究所和四個文物復(fù)制廠。廠長胥孝平說目前文物仿制在廠里的業(yè)務(wù)總量占到了80%左右，有2000多萬的年銷售額，他們生產(chǎn)的青銅器外型與原件并沒有區(qū)別。只是沒有“做舊”。
記者注意到，不管是王柏秋個人，還是公司、企業(yè)，他們的作品上都沒有記號標明自己的產(chǎn)品是仿制品。胥孝平說陜西的青銅器仿制大多是不留標記的，只有廠家內(nèi)部人員才知道“暗記”，至于暗記在哪里，胥孝平認為是秘密不便講述。
假做真時真亦假
沒有任何標記，看上去與真品相差無幾的仿制品到了古董販子們手里，還當不當仿制品賣就看他們的良心了。為了把仿制品“做舊”，販子們有各種各樣的手法，有的讓你匪夷所思目瞪口呆。幾個行業(yè)內(nèi)部人士向記者透露了其中的若干奧妙。1、天工加人力。準備了數(shù)百件仿制品，往火里去燒，挑出幾件，甚至一件來，這挑出來的，不只有人力了，還有了天工的成分，其裂紋都和真品一樣。2、在制作時加入仿造年代的古殘片。比如從古墓中挖出一個罐口或者罐底，就造一個假的罐身，往往騙過一些自以為了解文物的人。。3、青銅器上仿成的紅斑不易掉。造假者通過挖墓人購買有紅斑的不值錢的殘破銅器。然后取下紅斑，用軍用強力膠把紅斑“種”在仿制銅器上。4.、造假人向挖墓人購買尸泥。很多出土商周古玉沾著尸泥和朱砂。造假人從挖墓人那里掏錢購買尸泥，拌了朱砂沾在做好“舊”的假古玉上。5、書畫藏自家，無法比對。比如他手中藏有名人的畫。社會上沒有多少人見過名家的真跡，使他大量的仿品輕松、順暢地流入收藏家的手上。據(jù)說，現(xiàn)在造假工具的市場上，紅斑、殘片、尸泥等“罕見”物品外，老紙張、老印泥、老墨塊等都成為搶手貨，比較舊的一張空白宣紙，往往可以賣到一兩千元。
而許多現(xiàn)當代真畫，卻往往因為種種原因成為假的。比如有某畫家為維持生計，曾把自己的畫以十三元人民幣一張賣給過許多人。沒想到十年后，時來運轉(zhuǎn)，名聲大漲，畫價也隨之猛增，他對早年賣出去的畫感到痛心了，于是死不認賬，把那些畫打入假畫之列，這就叫“毀其少作”。
不停思想
誰的責任？
仿制品的本質(zhì)是什么呢？深圳市文物考古鑒定所所長任志錄說就像戲法。戲法到了魔術(shù)師手里就是魔術(shù)讓人高興，到了神棍手里就成了騙人的手段。仿制品也是如此，出廠的時候，是光明正大很好的藝術(shù)品，轉(zhuǎn)幾道手就成了見不得人的贗品了。
中國自古似乎都有復(fù)古的風氣，追慕前代，思念古賢，漢朝造戰(zhàn)國時期的假古董，明清造宋元的假古董，清末民國則造清三代的假古董。結(jié)果，許多時候，考古人士都不明白古墓里挖出的東西是哪一代的，好在還有碳14幫忙，結(jié)果現(xiàn)在造假者們連對付碳14檢測的辦法都想出來了，實在讓人心驚。
不過假的總是假的，正如專家們所說，證明一個東西是真的需要很多理由，但證明一個東西是假的，只需要一個瑕疵就夠了。能騙過行家的“高仿”，小作坊里是做不出的，而能做出“高仿”的大企業(yè)、老專家們，為什么不在“高仿”上做點大家都明白的記號就值得思考了。
還有就是古董業(yè)的“行規(guī)”。該行規(guī)的說法似乎是購買者應(yīng)該為自己的不專業(yè)付出代價，這說法是站不住腳的，因為專業(yè)造假者已經(jīng)大量存在，購買者對于產(chǎn)品價值的估量錯誤是因為出賣者以欺詐手段讓其產(chǎn)生錯誤認識，這個錯誤認識的產(chǎn)生出賣者應(yīng)該負主要責任。
國內(nèi)某古董市場已經(jīng)出臺規(guī)定，不在商品上標明商品性質(zhì)的屬于欺詐行為。如果這一規(guī)定能推廣，相信不論是古董市場還是仿制品市場都會有更輝煌的明天。
