如今，景德鎮(zhèn)的外地藝術(shù)家已經(jīng)成為了一個(gè)不容小覷的藝術(shù)家團(tuán)體。他們大多在自己擅長(zhǎng)的藝術(shù)領(lǐng)域已經(jīng)有所成就，來(lái)到景德鎮(zhèn)，或是慕名而來(lái)，或是想嘗試陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作。不管怎樣，他們的到來(lái)，不僅為景德鎮(zhèn)的藝術(shù)帶來(lái)了新的理念，也為景德鎮(zhèn)的陶瓷注入了活力。
為什么選擇景德鎮(zhèn)？
對(duì)于大多數(shù)來(lái)景德鎮(zhèn)的外地藝術(shù)家而言，在來(lái)景德鎮(zhèn)之前，他們要考慮的第一個(gè)問(wèn)題往往是“為什么要去景德鎮(zhèn)？”對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，他們給出的答案各不相同，然而在他們不盡相同的回答中，你總是能找出兩個(gè)共同點(diǎn)——“慕名而來(lái)”與“大膽嘗試”。
“慕名而來(lái)”，這其中的名，指的自然是景德鎮(zhèn)千年瓷都的名氣。對(duì)于普通民眾而言，千年瓷都代表著制瓷業(yè)的發(fā)達(dá)與輝煌。然而對(duì)于藝術(shù)家們來(lái)說(shuō)，這個(gè)稱(chēng)號(hào)背后有了更多的藝術(shù)注解。盡管這些外地藝術(shù)家所從事的并不是陶瓷方面的藝術(shù)創(chuàng)作，然而在他們從藝的道路上，景德鎮(zhèn)這個(gè)名字還是會(huì)不斷出現(xiàn)。在他們看來(lái)，這不是一個(gè)普通的城市，而是一種藝術(shù)的符號(hào)。
福建莆田畫(huà)家林玉宇很早就知道景德鎮(zhèn)這個(gè)地方，在他走上國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作道路之后，景德鎮(zhèn)的意義，也愈發(fā)的豐富起來(lái)。在他看來(lái)，景德鎮(zhèn)是瓷器的代名詞。他也清楚的知道，這瓷器的含義，不僅僅是平常所見(jiàn)的碗盤(pán)這么簡(jiǎn)單。林玉宇在藝術(shù)的道路上走得越遠(yuǎn)，來(lái)景德鎮(zhèn)的愿望就越強(qiáng)烈。08年的時(shí)候，他在外地參加一個(gè)藝術(shù)交流會(huì)，期間受到了一位來(lái)自景德鎮(zhèn)藝術(shù)家的邀請(qǐng)，那次接受邀請(qǐng)，來(lái)到景德鎮(zhèn)。在當(dāng)時(shí)的日記中，他這樣描繪了自己的感受：“景德鎮(zhèn)——世界瓷都名符其實(shí)！在這里我不但領(lǐng)略了從泥巴到土坯成型直至燒成一件成功瓷器藝術(shù)品的全過(guò)程，而且還親手繪制作品，親身體驗(yàn)瓷藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程，感受瓷文化的無(wú)盡樂(lè)趣。”景德鎮(zhèn)并沒(méi)有讓慕名而來(lái)的他失望。此后，林玉宇每年都會(huì)抽空來(lái)景德鎮(zhèn)。如今，他在景德鎮(zhèn)已經(jīng)有了自己的工作室，對(duì)于他而言，這里儼然已成了他的第二故鄉(xiāng)。
與林玉宇相比，呂聯(lián)連來(lái)景德鎮(zhèn)的時(shí)間更短，現(xiàn)在，除非家里有重要的事，他才會(huì)回家鄉(xiāng)浙江金華。在常人看來(lái)，已年逾70的他做出這個(gè)決定并不容易，然而在呂聯(lián)連看來(lái)，他似乎并沒(méi)有經(jīng)過(guò)太多猶豫，就選擇來(lái)到景德鎮(zhèn)發(fā)展，這得益于他有一顆年輕的“心”，以及在藝術(shù)道路上不斷嘗試的決心。
早在今年3月份，呂聯(lián)連第一次來(lái)景德鎮(zhèn)，正是這短短的幾天景德鎮(zhèn)之旅，讓他無(wú)可救藥的愛(ài)上了陶瓷藝術(shù)。盡管已經(jīng)在國(guó)畫(huà)這條道路上打拼了幾十年，也有著豐碩的成果。但是回去后的呂聯(lián)連，馬上開(kāi)始準(zhǔn)備來(lái)景德鎮(zhèn)開(kāi)始陶藝創(chuàng)作適宜。此時(shí)的他已經(jīng)決定將自己藝術(shù)創(chuàng)作的重心轉(zhuǎn)到陶瓷上面。最終，在景德鎮(zhèn)朋友的幫忙下，他很快夙愿已償。如今，呂聯(lián)連已經(jīng)在陶瓷藝術(shù)的道路上邁開(kāi)了自己的步子。而現(xiàn)在他最期待的，就是自己的工作室早日落成，這樣他便能更專(zhuān)心于自己的創(chuàng)作。
“隔行如隔山”
在景德鎮(zhèn)的大多數(shù)外地藝術(shù)家中，呂聯(lián)連和林玉宇很有代表性。他們?cè)谧约荷瞄L(zhǎng)的藝術(shù)領(lǐng)域中已經(jīng)有了一定的成就。藝術(shù)的相通性，讓他們的藝術(shù)功底和理念能在陶瓷上得到很好的體現(xiàn)。然而俗話(huà)說(shuō)：“隔行如隔山。”初來(lái)乍到的他們，還是在創(chuàng)作伊始遇到了一些困難。
在談及這個(gè)問(wèn)題，呂聯(lián)連爽朗的說(shuō)道：“就當(dāng)交了學(xué)費(fèi)了！”盡管在來(lái)景德鎮(zhèn)之前，他對(duì)于自己可能遇到的困難已經(jīng)做了充分地估計(jì)，但是當(dāng)這些問(wèn)題撲面而來(lái)時(shí)，還是讓他在剛來(lái)的那段時(shí)間里感覺(jué)有些吃力。
談到所面對(duì)的問(wèn)題，呂聯(lián)連說(shuō)，在他剛開(kāi)始涉及陶瓷創(chuàng)作的時(shí)候，許多東西對(duì)他而言都是全新的，胚胎、釉料，技巧等等。僅釉料這個(gè)部分，瓷器的釉料與國(guó)畫(huà)的釉料完全不同，對(duì)于擅長(zhǎng)國(guó)畫(huà)的呂聯(lián)連來(lái)說(shuō)，他在來(lái)景德鎮(zhèn)初期就花了不少心思在研究釉料上。呂聯(lián)連說(shuō)他剛開(kāi)始畫(huà)的幾個(gè)瓷瓶，看上去效果很好，燒出來(lái)的顏色也十分鮮艷，可是等他拿手一摸，顏色便剝落下來(lái)。經(jīng)同行的朋友提醒他才知道，自己用的是生料，才造成了這種結(jié)果。另外，一些繪畫(huà)技巧上的不同，也使得他需要不斷的適應(yīng)、學(xué)習(xí)。比如在國(guó)畫(huà)中，有一種繪畫(huà)技巧就是利用紙的滲透，制造出別樣的畫(huà)面效果。這也是呂聯(lián)連一直擅長(zhǎng)的技巧，可是到了陶瓷上，特別是他現(xiàn)在專(zhuān)注的釉上創(chuàng)作部分，完全沒(méi)有了這種顏料滲透的效果。這些都使他意識(shí)到，自己不僅需要在創(chuàng)作上早日找到感覺(jué)，將自己所積累的藝術(shù)功底展現(xiàn)在陶瓷上；還需要將心態(tài)擺在一個(gè)學(xué)習(xí)的位置上。呂聯(lián)連說(shuō)，來(lái)景德鎮(zhèn)之后，他意識(shí)到自己還是個(gè)新人，許多東西都需要從頭學(xué)起。正是有了這種心態(tài)，呂聯(lián)連的進(jìn)步很快，對(duì)于現(xiàn)在的陶瓷創(chuàng)作，他坦言自己的信心增加了不少，繪畫(huà)的時(shí)候也更加的游刃有余。
相對(duì)于呂聯(lián)連在藝術(shù)上所遇到的問(wèn)題，來(lái)自山西的畫(huà)家禪光更加在意的，則是剛來(lái)景德鎮(zhèn)時(shí)的生活狀態(tài)。在他看來(lái)，藝術(shù)上遇到的問(wèn)題大多可以通過(guò)學(xué)習(xí)和摸索去解決，而作為北方人的他，來(lái)到景德鎮(zhèn)這個(gè)江南小鎮(zhèn)自然有許多生活上的不習(xí)慣。雖然從事藝術(shù)的他習(xí)慣了四處漂泊，但這樣定居在一個(gè)城市對(duì)于他而言還是第一次，加上這邊又沒(méi)有家人，因此“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的感覺(jué)就愈發(fā)的強(qiáng)烈。
在回憶起自己初到景德鎮(zhèn)時(shí)的情境，禪光說(shuō)他除了出去了解陶瓷相關(guān)的知識(shí)，就是在自己的工作室內(nèi)畫(huà)畫(huà)，或是在旁邊的樹(shù)林里散步，生活過(guò)得很簡(jiǎn)單。但他認(rèn)為這樣的生活正好免去了不少世俗的打擾，可以專(zhuān)注于自己的創(chuàng)作。盡管如此，日子過(guò)的還是有些孤獨(dú)，回想起當(dāng)時(shí)的情況，禪光坦言并不順心。
不過(guò)他的境地很快有了改觀(guān)，來(lái)景德鎮(zhèn)不久以后，禪光便發(fā)現(xiàn)了景德鎮(zhèn)一個(gè)最吸引他的特點(diǎn)——濃厚的藝術(shù)氛圍。在這里，他很快便結(jié)交了一些藝術(shù)圈的朋友。平日里，大家常常聚在一起交流、探討。如今，在景德鎮(zhèn)3年的他已經(jīng)有了不少朋友，景德鎮(zhèn)已然成為了他的家鄉(xiāng)。對(duì)于癡迷于藝術(shù)的禪光來(lái)說(shuō)，這種環(huán)境正是他夢(mèng)寐以求的。這不僅排解了他的寂寞，還給他的藝術(shù)造詣帶來(lái)了很大的提高。
外來(lái)藝術(shù)家的加入，給景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)帶來(lái)了活力，加入了一些“新鮮”的東西。
林玉宇現(xiàn)階段的陶藝作品，畫(huà)面豐富多樣。談及以后的藝術(shù)創(chuàng)作，林玉宇有著自己的野心——“民居”。
在林玉宇的國(guó)畫(huà)作品中，民居是他最大的特色。他在四處采風(fēng)，寫(xiě)生的過(guò)程中，領(lǐng)略到了各地民居的迥異之美。因此這也是他在自己作品中著力表現(xiàn)的。如今來(lái)到景德鎮(zhèn)，在對(duì)陶瓷創(chuàng)作有了一定的了解后，他打算著將自己的民居繪畫(huà)搬上陶瓷。在景德鎮(zhèn)的陶瓷作品中，也常出現(xiàn)一些房屋，特別是在一些山水以及人物的作品中。但是，就大多數(shù)作品而言，民居的出現(xiàn)只是起到襯托的作用，并不是畫(huà)面的主角。在林玉宇看來(lái)，他的民居畫(huà)，民居是其中的主角，是他著重渲染的對(duì)象，這與現(xiàn)在的大多數(shù)陶瓷作品都不相同，很有他自己的特色。
與林玉宇一樣，呂聯(lián)連也帶來(lái)了一些不同的東西。在呂聯(lián)連看來(lái)，景德鎮(zhèn)有著其他地方無(wú)法媲美的制瓷歷史，這里的陶瓷藝術(shù)也有著厚重的積淀，在傳承這個(gè)問(wèn)題上，景德鎮(zhèn)的藝術(shù)家們做的十分好。但是在他看來(lái)，還應(yīng)該有更多創(chuàng)新的理念出現(xiàn)，在陶瓷這顆老樹(shù)上開(kāi)出新花。說(shuō)到這里，呂聯(lián)連舉了他的作品《長(zhǎng)壽面》為例。在這副古香古色的作品中，一位老者站在一個(gè)巨大的壽桃上面，下面的婦人手捧一碗面。老者手執(zhí)筷子，面條從碗里一直延續(xù)到口中。旁邊的青松，以及嬉戲的童子，都為這幅作品增色不少。呂聯(lián)連解釋說(shuō)，寓意長(zhǎng)壽的作品很多，但運(yùn)用了諸如站在壽桃上、細(xì)長(zhǎng)的面條等夸張手法的并不多。呂聯(lián)連認(rèn)為，傳承固然重要，然而在傳統(tǒng)中也要不斷加入自己的大膽嘗試與創(chuàng)新，只有這樣，陶瓷作品的含義和種類(lèi)都會(huì)越來(lái)越豐富。
與外來(lái)藝術(shù)家在藝術(shù)上所帶來(lái)的“新鮮”理念相比，業(yè)內(nèi)人士江虢慧認(rèn)為他們給陶瓷市場(chǎng)帶來(lái)的活力同樣不容小覷。江虢慧說(shuō)，在景德鎮(zhèn)的藝術(shù)陶瓷收藏圈，許多收藏家對(duì)名人、大師們的作品望塵莫及。一些外來(lái)藝術(shù)家的加入，很好的豐富了陶瓷作品的價(jià)格梯度，也給了藏友們更多的選擇。除此以外，江虢慧還強(qiáng)調(diào)，外來(lái)藝術(shù)家給景德鎮(zhèn)的陶瓷市場(chǎng)帶來(lái)了不少活力。他認(rèn)為，許多來(lái)景德鎮(zhèn)的外地藝術(shù)家，他們?cè)谠鹊乃囆g(shù)領(lǐng)域都有了不錯(cuò)的成就，也有著自己的“粉絲團(tuán)”，他們轉(zhuǎn)行畫(huà)陶瓷，自然把這些粉絲的注意力轉(zhuǎn)移到了陶瓷上。說(shuō)到這，他舉了呂聯(lián)連為例，盡管他從事陶瓷繪畫(huà)不久，但是出來(lái)的作品就已經(jīng)受到了不少人的青睞，這在很大程度上得益于呂聯(lián)連的國(guó)畫(huà)“粉絲團(tuán)”。呂聯(lián)連選擇了陶瓷創(chuàng)作，“粉絲團(tuán)”們不僅會(huì)關(guān)注呂聯(lián)連的陶瓷作品，還會(huì)對(duì)景德鎮(zhèn)的陶瓷，以及其他名人作品感興趣，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，外來(lái)藝術(shù)家給景德鎮(zhèn)的陶瓷提高了人氣，也注入了活力。
