青花瓷器發(fā)展史

  青花瓷器產(chǎn)生于何時(shí)?眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。還是從事實(shí)出發(fā)吧。

  本世紀(jì)四十年代,人們發(fā)現(xiàn)了一件書(shū)有"至正十一年"紀(jì)年銘款的元代青花瓷瓶。從此以后,國(guó)內(nèi)外研究我國(guó)古瓷器的人,便根據(jù)這件瓷器的造型、胎、釉、料色與紋飾方面的特征,把許多傳世的、或出土的和這件瓷器的工藝與裝飾風(fēng)格相近的青花瓷器,確定為元代的青花。這只帶有年款的瓶子公諸于世以后,中外研究古陶瓷的作為元代創(chuàng)始青花的依據(jù)。但是這些青花瓷器紋飾精美,料色濃艷,氣勢(shì)宏偉,無(wú)論是裝飾還是工藝方面都有較高的造詣。景德鎮(zhèn)的青花瓷器在元代已普遍出現(xiàn),而風(fēng)格固定趨于成熟,因此有些人認(rèn)為,這樣成熟的青花瓷器,不可能是突然出現(xiàn)的,它一定經(jīng)歷了一個(gè)草創(chuàng)的階段而逐步達(dá)到這樣的水平。所以,青花瓷器的創(chuàng)始時(shí)期,近年來(lái)有些人根據(jù)元代作品本身給人的感覺(jué),宋代的青白瓷盛傳江湖,造成景德鎮(zhèn)瓷突飛猛進(jìn)的發(fā)展,而推定青花瓷萌芽于當(dāng)時(shí)已具有質(zhì)地優(yōu)良、能清晰以發(fā)顯青花藍(lán)色透明釉的景德鎮(zhèn)宋窯場(chǎng)。

  解放后,特別是文化大革命以后,我國(guó)文物考工作取得了很大的成績(jī)。大量的考古發(fā)掘資料,為我們弄清早期青花的面貌,提供了科學(xué)的依據(jù)。近年來(lái)中國(guó)科學(xué)院考古研究所在發(fā)掘元大都遺址時(shí),和景德鎮(zhèn)陶瓷館試掘湖田古瓷窯遺址中,都出土了有確切地層關(guān)系的青花瓷器。如景德鎮(zhèn)陶瓷館在試掘湖田古瓷窯遺址時(shí),發(fā)現(xiàn)有青黑釉下彩繪的影青碗底心殘片一塊,及影青釉下加褐斑點(diǎn)黑彩的虎形枕等遺物,對(duì)研究景德鎮(zhèn)瓷器釉下彩繪的起源和青花瓷器的萌芽問(wèn)題,提供了一些實(shí)物資料。由于到目前為止,所發(fā)現(xiàn)的早期青花瓷器都是元代景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的,而景德鎮(zhèn)湖田古瓷窯遺址出土的元代青花又與國(guó)內(nèi)外傳世出土的這一時(shí)期的青花瓷器基本一致,因此我們可以這樣說(shuō),青花瓷器在世界上出現(xiàn)。最晚在我國(guó)元代(十三世紀(jì)七十年代到十四世紀(jì)六十年代),并為我國(guó)的陶工所制作。

  綜觀元、明、清三朝六百多年的青花瓷發(fā)展的歷史,使我們清楚地看到,青花瓷器景德鎮(zhèn)勞動(dòng)人民的血淚和智慧的結(jié)晶,也是統(tǒng)治階級(jí)殘酷壓榨的罪證。歷代統(tǒng)治者均在景德鎮(zhèn)設(shè)立專為統(tǒng)治階級(jí)燒造奢侈品的御器廠,并設(shè)有督陶官吏駐廠造辦。它是當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民一項(xiàng)沉重的負(fù)擔(dān),據(jù)邑志記載:"大小工匠約有五百,奔走之力不下千計(jì),"以致"民以陶病久矣。"可見(jiàn)御器廠每年要役使一千余人替皇家賣力,沉重壓榨人民。督陶官吏"借上供之名,分外苛索",對(duì)景德鎮(zhèn)的勞動(dòng)人民橫征暴斂,百般壓榨。元代著名民謠:"一里窯,五里焦",就是勞動(dòng)人民深受災(zāi)難的真實(shí)寫照。明嘉靖末期,地方上加派隨糧帶征的銀兩,弄得"公私苦匱",民窮財(cái)盡,成為擾民的苛政。萬(wàn)歷十九年一次就加派瓷器二十三萬(wàn)九千多套、件。萬(wàn)歷二十七所宦官潘相來(lái)鎮(zhèn)督理陶務(wù),潘相和他的爪牙王四到處濫征商稅,盤剝窯工,因燒造青花龍缸,致逼陶工童賓赴火而死。萬(wàn)歷時(shí)期有個(gè)叫王敬民的官員曾上疏皇帝"奏罷燒造奇器淫巧。"(《浮梁縣志》)"陶政篇")這種疏奏,并沒(méi)有使統(tǒng)治階級(jí)減輕對(duì)景德鎮(zhèn)勞動(dòng)人員的壓榨,反而變本加厲,僅在嘉靖二十五年所燒造"御器"追加的費(fèi)用就高達(dá)十二萬(wàn)兩白銀,合大米205,480石,相當(dāng)于當(dāng)時(shí)貧苦農(nóng)民的一十三萬(wàn)七千人一年多的口糧。明定陵出土的青花龍缸,就是當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)陶工燒造的,燒造這口龍缸,需銀五十兩,等于當(dāng)時(shí)一個(gè)陶工六年的工資。

  清代順治八年,江西道額造龍碗,官書(shū)上說(shuō):"得旨方與民休息。龍碗解京,動(dòng)用人夫,苦累驛遞,造此何益,以后永行停止。"這是清初入關(guān)收買人心的冠冕話,其實(shí)北京雍和宮佛座前之青花云龍香爐,上楷書(shū)"順治八年江西監(jiān)察奉政敬造,"又有青龍大碗數(shù)件,都是順治八年額造的東西,并非名勝官書(shū)所說(shuō):"與民休息"了。

  皇家的御窯廠,勞動(dòng)人民的地獄。御窯廠的成就,是建筑在殘酷的剝削制度基礎(chǔ)上的,《浮梁縣志》沈懷?"窯民行",對(duì)當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)陶工生活的寫照是:陶工們吃的是"糲食克苦腸,不敢問(wèn)齏韭",而工作方面則還是"心向主人傾,力不辭抖擻"。到了老、病,毫元元保障,他們有的"服務(wù)二十年,病老逢陽(yáng)九。飦粥先誰(shuí)供,死況思槥車卯。棄我青山陽(yáng),青磷照我旁,死生不自覺(jué),顯晦竟微茫。狼狽于此極,速愿歸異鄉(xiāng)"。清代民謠:"坯房佬,坯房佬,淘泥作坯雙手?jǐn)n,彎腰駝背受壓榨,死了不如一根草。"這些都是景德鎮(zhèn)陶工生活的血淚寫照。

  "哪里有壓迫,哪里就有反抗"。統(tǒng)治階級(jí)加緊對(duì)勞動(dòng)人民的掠奪,也激發(fā)了人民的反抗。明、清兩代中,幾乎年年都有規(guī)模大小不等反抗發(fā)生。如從明萬(wàn)歷二十七年由燒造龍缸逼死陶工童賓而激起民變起,景德鎮(zhèn)勞動(dòng)人民就堅(jiān)持了四年之久的反封建專制斗爭(zhēng),至到萬(wàn)歷三年,陶工一萬(wàn)余人包圍了御窯廠,火燒御窯廠,展開(kāi)了聲勢(shì)浩大的反抗斗爭(zhēng)。清嘉慶期間御窯廠青花畫(huà)坯工人王子真領(lǐng)導(dǎo)?毛銀改紋銀"運(yùn)動(dòng),清乾隆間茭草工人的"白圍裙運(yùn)動(dòng)"嘉道間的"知四肉"運(yùn)動(dòng)等,都顯示了景德鎮(zhèn)陶工們斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)性。

  歷史事實(shí)清楚的告訴我們,是誰(shuí)發(fā)明創(chuàng)造了青花瓷器?是誰(shuí)使青花瓷器得到發(fā)展?發(fā)明它的不是某一個(gè)人,而是幾十個(gè),幾百個(gè)、幾千個(gè)人;不是那個(gè)督陶官史,而是千百個(gè)勞動(dòng)的陶工。青花瓷器是幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)景德鎮(zhèn)的勞動(dòng)人民勞動(dòng)、發(fā)明與堅(jiān)強(qiáng)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物。當(dāng)我們了解青花瓷器的歷史時(shí),絕不能為這些名稱所拘泥,誤認(rèn)是統(tǒng)治階級(jí)、督陶官吏、御窯廠的成就。