不少古陶瓷收藏愛(ài)好者,“以標(biāo)準(zhǔn)器識(shí)年份”這門(mén)基礎(chǔ)功課也沒(méi)學(xué)好、學(xué)扎實(shí),就以一知半解的陶瓷鑒定常識(shí)上古玩市場(chǎng)淘寶,或摻雜淘進(jìn)眾多贗品,或血本無(wú)歸。舉例如下:稍有閑錢(qián)者,對(duì)民窯高仿瓷真?zhèn)坞y辨,購(gòu)進(jìn)摻雜在民窯精品瓷中的少量偽品,算小虧,算吃“小藥”,算繳學(xué)費(fèi)。再虛心拜師,苦學(xué)“以標(biāo)準(zhǔn)器識(shí)年份”鑒定功課,專收歷代標(biāo)準(zhǔn)器類型、紋飾、釉水、款識(shí)、底足之器物,三、五年后,必定會(huì)有收獲,必定也會(huì)把初入門(mén)時(shí)所繳的“學(xué)費(fèi)”,統(tǒng)統(tǒng)收回。
財(cái)大氣粗者,常常心境很高,出手松動(dòng),好高騖遠(yuǎn)。民窯標(biāo)準(zhǔn)器看不上,一上手就想覓民窯精品及官窯器。結(jié)果常常被古玩商花言巧語(yǔ),買下一批批粗制濫造的明清官窯彩瓷贗品。
這些財(cái)大氣粗的收藏者,通常都是幾千元、上萬(wàn)元,買下真品價(jià)值達(dá)五十萬(wàn)元、上百萬(wàn)的宋五大名窯、明清官窯彩瓷粗仿品。往往都是等花了數(shù)十萬(wàn)甚至上百萬(wàn)元,自恃是官窯瓷收藏家了,再拉臺(tái)面擺宴請(qǐng)社會(huì)名流、古玩專家前來(lái)鑒賞。然而,一頓飯之后,原先購(gòu)買瓷器的數(shù)十萬(wàn)、上百萬(wàn)元錢(qián),都打水漂了,因?yàn)閷<覀冭b定均是贗品。
通過(guò)對(duì)以上兩類稍有閑錢(qián)者及財(cái)大氣粗收藏者的具體收藏事例的分析,我們可以總結(jié)出這樣的收藏經(jīng)驗(yàn):無(wú)論是工薪族收藏者還是富翁收藏者,收藏古陶瓷一定要過(guò)“以標(biāo)準(zhǔn)器識(shí)年份”這一關(guān)。標(biāo)準(zhǔn)器,可以是幾元幾十元一塊瓷片,幾十元幾百元一件殘損民窯器,幾千元上萬(wàn)元一件殘損官窯器。這就像造房子要一塊一塊磚頭砌起來(lái)的一樣,手上如沒(méi)有一批歷代古陶瓷標(biāo)本,僅靠書(shū)本、畫(huà)冊(cè)、光盤(pán)影像來(lái)對(duì)照收藏器之真?zhèn),這是當(dāng)代最流行的收藏弊病,這是初學(xué)者癡迷者最大的制命傷。其拯救的祖?zhèn)髅胤绞牵豪侠蠈?shí)實(shí)花數(shù)千上萬(wàn)元搜集一套歷代古陶瓷的碎片殘件標(biāo)本;老老實(shí)實(shí)花上萬(wàn)甚至十萬(wàn)元,搜集一套歷代古陶瓷的普通品標(biāo)本。如數(shù)百上千元一件的馬家窯彩陶,商周原始瓷,春秋戰(zhàn)國(guó)半陶半瓷,漢陶罐,兩晉越窯青瓷,唐三彩、唐邢窯、長(zhǎng)沙窯,宋建窯、龍泉窯、吉州窯、磁州窯,宋景德鎮(zhèn)青白瓷,元鈞窯、元樞府釉、元玉溪窯,明清景德鎮(zhèn)青花五彩、粉彩瓷,明清德化白瓷,民國(guó)瓷板畫(huà)等等普通品。雖然,到了一定的收藏境界,這些歷代標(biāo)準(zhǔn)器,就像小學(xué)、中學(xué)的課本,到時(shí)可以處理掉,讓下一輪收藏入門(mén)者接盤(pán)。但“以標(biāo)準(zhǔn)器識(shí)年份”,這是任何古陶瓷收藏者必須學(xué)習(xí)的課程,或者走彎路之后,必須補(bǔ)習(xí)的課程。
通常這門(mén)功課三至五年僅是打基礎(chǔ),不勤奮者,十年八年也入不了門(mén)。遺憾的是有些收藏者號(hào)稱玩了幾十年古陶瓷,結(jié)果還沒(méi)有真正入門(mén),收藏進(jìn)來(lái)的一大堆古陶瓷,其實(shí)均是與歷代標(biāo)準(zhǔn)器貌合神離的贗品。其原因就是,還沒(méi)有完全過(guò)“以標(biāo)準(zhǔn)器識(shí)年份”這一關(guān)。
凡過(guò)不了“以標(biāo)準(zhǔn)器識(shí)年份”這一關(guān)的半吊子古陶瓷收藏者,也難以獨(dú)立對(duì)古陶瓷進(jìn)行歷史工藝、文化美學(xué)方面的學(xué)術(shù)研究。常在民間收藏報(bào)紙雜志上,看到不少民間收藏愛(ài)好者撰寫(xiě)的元青花鑒賞文章,筆者僅憑照片上的器型、紋飾、釉水、底足,就能斷定其為贗品?墒亲髡哌洋洋得意、洋洋灑灑揮寫(xiě)學(xué)術(shù)文稿,似乎自己撿了大漏,發(fā)現(xiàn)了民間秘藏的國(guó)之瑰寶。被收藏界譽(yù)為“張青花”的我國(guó)青花瓷器鑒定頂級(jí)專家、國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員、中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、南京博物院研究員張浦生在2007年1月17日《收藏快報(bào)》上,接受記者采訪時(shí)再次強(qiáng)調(diào)說(shuō):“目前全世界元青花完整器的真品,只有300多件,只有40件不到繪有人物形象,中國(guó)僅保留有8件,分別藏于江蘇、廣西、湖南、湖北、江西、廣東的博物館和香港的個(gè)人藏館!边@說(shuō)明,民間收藏者能收藏到元青花真品完整器,幾乎少之又少。而在2006年年底,國(guó)內(nèi)民間收藏界舉辦的“元青花國(guó)際研討會(huì)”上,一下子冒出來(lái)新近發(fā)現(xiàn)的幾十件元青花完整藏品。張浦生先生認(rèn)為:“世界對(duì)我國(guó)瓷器藝術(shù)的認(rèn)同,元青花本身具備的藝術(shù)魅力,這是熱潮中好的方面。但有人想一夜暴富而陷入執(zhí)迷不悟;有人趁機(jī)制假販假坑害收藏者;某些專家出于商業(yè)目的昧心地指鹿為馬,將假的鑒定成真的。這一切,搞亂了收藏品市場(chǎng),污染了學(xué)術(shù)風(fēng)氣,敗壞了社會(huì)公德!
以上舉民間收藏者寫(xiě)元青花鑒賞文章之例子,是想告訴古陶瓷收藏者:當(dāng)你的眼力“以標(biāo)準(zhǔn)器識(shí)年份”還沒(méi)有過(guò)關(guān),當(dāng)你的古陶瓷收藏品真?zhèn)芜存有爭(zhēng)議,且主流鑒定專家已認(rèn)定其為贗品,你是很難寫(xiě)出具有學(xué)術(shù)價(jià)值的收藏論文的。至于一般的與實(shí)物對(duì)照的收藏鑒賞文章,可能也會(huì)誤導(dǎo)讀者。因?yàn)槭詹仄繁旧砟攴蓁b定不對(duì),還奢談什么古陶瓷藝術(shù)鑒賞呢?
目前收藏品出版物出版秩序混亂,大大小小的出版社,以商業(yè)為目的出版了不少偽收藏書(shū)籍。大量的收藏書(shū)籍上的照片,本身是高仿贗品。不少初入門(mén)者,按圖索驥,以假照片為標(biāo)準(zhǔn),收藏假古玩,只能令人啼笑皆非。嚴(yán)格地說(shuō):凡對(duì)照?qǐng)D片、影像資料搞收藏的收藏者,都是沒(méi)有經(jīng)過(guò)以實(shí)物練眼力之訓(xùn)練,沒(méi)有過(guò)“以標(biāo)準(zhǔn)器識(shí)年份”這一關(guān)之收藏人,他們走的只能是收藏之“死胡同”。
“以標(biāo)準(zhǔn)器識(shí)年份”,這是古陶器收藏者最基礎(chǔ)、最扎實(shí)的課程,凡基礎(chǔ)不扎實(shí)者,個(gè)人的古陶瓷收藏之路基本上走不通。除非你是日理萬(wàn)機(jī)的企業(yè)家等,可以高價(jià)聘請(qǐng)鑒定專家為你掌眼。最終你花百萬(wàn)元、千萬(wàn)元投資,可能會(huì)成為古陶瓷收藏家,但不可能成為古陶瓷鑒定家、鑒賞家,民國(guó)年間,上海有不少大資本家藏有眾多的名人字畫(huà)、商周青銅器、宋五大名窯、明清官窯器,你不能不承認(rèn)他們是大收藏家。但他們不是鑒定家、鑒賞家。收藏家的榮耀是擁有國(guó)之瑰寶,而鑒定家、鑒賞家能識(shí)別國(guó)之瑰寶、鑒賞國(guó)之瑰寶,后者比前者文化境界更高。
此外,收藏歷代瓷片,是收藏歷代標(biāo)準(zhǔn)器的前奏;收藏歷代民窯標(biāo)準(zhǔn)器,又是收藏歷代官窯器的必由之路。歷代瓷片、歷代民窯標(biāo)準(zhǔn)器,是我們繞不過(guò)去的古陶瓷收藏之路之旅程。雖然有錢(qián)有勢(shì)的企業(yè)家收藏者們,同樣也要走這樣的歷代古陶瓷碎片之路、歷代民窯標(biāo)準(zhǔn)器之路,有些勉為其難,與目前“財(cái)主”的身份似乎有些不符,有些掉“身價(jià)”。但學(xué)古詩(shī)者,從小必須背誦《詩(shī)經(jīng)》的“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”;古代識(shí)字者學(xué)文化,從小必須朗讀《三字經(jīng)》的“人之初,性本善”;學(xué)國(guó)學(xué)者,從小必須學(xué)“四書(shū)五經(jīng)”。反之,國(guó)學(xué)基礎(chǔ)不扎實(shí)者,將來(lái)怎么研究國(guó)學(xué)?古陶瓷鑒定知識(shí)不扎實(shí)者,歷代民窯標(biāo)準(zhǔn)器鑒定不過(guò)關(guān)者,當(dāng)代高仿品不能辨別者,如何能收藏研究古陶瓷收藏文化呢?
為此,既然想學(xué)習(xí)中國(guó)歷代古陶瓷史,就必須過(guò)“以標(biāo)準(zhǔn)器識(shí)年份”這一關(guān);既然想收藏中國(guó)歷代古陶瓷器,就必須過(guò)“以標(biāo)準(zhǔn)器識(shí)年份”這一關(guān)。
《西廂記》
我從事明刊本《西廂記》的研究,是建國(guó)初期開(kāi)始的。
首先發(fā)現(xiàn)那些明刊本卷首往往繪以崔鶯鶯的肖像,而張君瑞、紅娘則無(wú),更不用說(shuō)老夫人、白馬將軍了。崔鶯鶯的肖像作者宋代陳居中、明代唐寅等,當(dāng)然是否真的出自宋代陳居中、明代唐寅等名家手筆,是大可懷疑的。
至于劇中每一折(每一出)的插圖,也就是我們習(xí)稱之為劇意圖的部分,情況又完全不同,極個(gè)別的同時(shí)具有繪畫(huà)者、雕刻者姓名,絕大部分都只具雕刻者姓名,我認(rèn)為雕刻者應(yīng)該就是繪畫(huà)者本人。而且從風(fēng)格上看,這一類作品也比較俗而粗糙,缺少文人畫(huà)的意境。
嚴(yán)格地說(shuō),繪畫(huà)者對(duì)文本往往理解得不夠透徹,例如文本用的題目、正名曾出現(xiàn)“老夫人”、“小紅娘”等語(yǔ)匯,原是作為對(duì)比而用,事實(shí)上相國(guó)夫人只能是四五十歲。紅娘的“小”是指身份,而不是年齡或身材,她對(duì)婚姻、愛(ài)情等等懂得比鶯鶯多,怎可能是十三四歲呢?
在英國(guó)倫敦大學(xué)獲得博士學(xué)位的徐文琴女士,兩次到上海來(lái)訪問(wèn)我,我們就明清刊本《西廂記》插圖對(duì)景德鎮(zhèn)青花瓷器上的《西廂記》繪畫(huà)之影響,進(jìn)行了交流和探討。
徐博士介紹了她在歐、美各大博物館中所見(jiàn)繪有《西廂記》故事的青花瓷器的情況,贈(zèng)送了附有圖片的博士論文(在瑞典出版)。論文中,她根據(jù)《仇文全璧西廂會(huì)真記》等幾種版本,推斷出某幾件青花瓷器上《西廂記》繪畫(huà)之來(lái)源,并非原創(chuàng),而采自明清刊本《西廂記》或有關(guān)書(shū)刊。
受此啟發(fā),我發(fā)現(xiàn)了一件明代景德鎮(zhèn)青花瓷器上的《鶯鶯聽(tīng)琴》的藍(lán)本,是明末天啟年間凌朦初刻《西廂記》中《崔鶯鶯夜聽(tīng)琴》一折的插圖,作者為蘇州人王文衡,刻工為徽派名家安徽休寧人黃一彬,可以補(bǔ)充徐文琴的研究成果。
景德鎮(zhèn)瓷器上的《西廂記》繪畫(huà),雖然是臨摹或借鑒明清《西廂記》的插圖,但是質(zhì)量上卻有十分明顯之提高,不僅在構(gòu)圖和用筆已體現(xiàn)出文人畫(huà)的細(xì)膩和情調(diào),初步突破了刻工在藝術(shù)修養(yǎng)上的局限,而且人物造型都較生動(dòng),富于動(dòng)作性,可以看出下筆時(shí)對(duì)文本、劇情進(jìn)行了研究,所以藝術(shù)性也有所提高。