景德鎮(zhèn)陶瓷網(wǎng)訊：千年瓷都，傳統(tǒng)的制瓷工藝釉上、釉下等已不能滿足科技時代進(jìn)步的要求，陶瓷藝術(shù)需要出現(xiàn)新的形式以提升它的藝術(shù)品位。近些年來，隨著數(shù)碼的興起，以此為切入點，孕育了一種新的藝術(shù)形式——景德鎮(zhèn)彩（簡稱景彩）。

鄧小平說：“發(fā)展才是硬道理�！币环N理論，一種藝術(shù)形式不是從天上掉下來的，而是摸著石頭過河，通過長期實踐，經(jīng)過一次次的摸索、研究，在陶瓷藝術(shù)中與材料、火、水、土打交道，從中滾打、摸索才得出的。

景彩，是一種新穎的藝術(shù)表現(xiàn)手法，在傳統(tǒng)陶瓷技法的基礎(chǔ)上，其變軌創(chuàng)新，色彩協(xié)調(diào)和諧，畫面更加生動富有新意。景彩有別于粉彩、新彩，它極具現(xiàn)代感，不受任何限制，像現(xiàn)代流行歌曲一樣，歌詞與曲調(diào)都大有變化，不拘一格，美妙動聽，景彩畫法色彩跳動，慷慨激昂，跳出了古老畫法的圈子。

上世紀(jì)90年代美籍華人李茂宗帶來了一種西方的藝術(shù)形式——陶藝，這種不拘一格，隨意性強(qiáng)又不受任何限制的雕塑手法，引起了改革開放時期景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院學(xué)生們極大的興趣，我們就順其潮流把它列入教學(xué)課程中，以后逐步普及到全國其它學(xué)校。這也造就了立體與平面藝術(shù)的交匯、交融。

說起來，陶藝對傳統(tǒng)雕塑是一個沖擊，兩者大有不同，但陶藝被廣大陶瓷藝術(shù)愛好者所接受，這也就給了我們反思與啟示，平面陶瓷藝術(shù)同樣需要變革，不能再走老路，這也就促使了景彩的誕生。

景彩的誕生，說穿了就是洋為中用，古為今用。魯迅先生說：“其實地上本沒有路，走的人多了，便成了路�！睂W(xué)海無涯，只有踏踏實實地攀登才能到達(dá)陶瓷藝術(shù)的巔峰，希望景彩能得到陶瓷藝術(shù)界朋友及愛好者的認(rèn)可與運用，在陶瓷藝術(shù)中扮演愈來愈重要的角色。