戴榮華:把陶瓷藝術(shù)推向時(shí)代的浪尖

  在中國(guó)陶瓷行業(yè)數(shù)十位工藝美術(shù)大師中,他是修養(yǎng)全面、多才多藝、風(fēng)格鮮明的一位。他在陶瓷古彩、粉彩等方面都有獨(dú)到的造詣,他創(chuàng)作的仕女、童趣作品,自成一格,受到收藏界的追捧。

  故宮三年臨摹瓷器

  上個(gè)世紀(jì)六十年代,國(guó)家準(zhǔn)備開(kāi)展一個(gè)“歷代陶瓷紋樣研究”的課題,課題由當(dāng)時(shí)的三個(gè)單位承擔(dān):北京故宮博物院、輕工業(yè)部陶瓷研究所和北京財(cái)金出版社。戴榮華所在的輕工業(yè)部陶瓷研究所負(fù)責(zé)臨摹工作。臨摹工作是當(dāng)時(shí)課題的重中之重,為此,輕工業(yè)部陶瓷研究所派出了戴榮華為首的三人工作小組,在故宮博物院內(nèi)一干就是三年。

  在故宮博物院的三年對(duì)戴榮華一生的藝術(shù)創(chuàng)作影響重大,不但讓他接觸到各個(gè)朝代的陶瓷精品,大大拓寬了自己的視野,也讓他有機(jī)會(huì)研究、臨摹各種陶瓷藝術(shù)技法,為日后的藝術(shù)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  在故宮的三年期間,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)狀況還處于比較困難的時(shí)期,糧食的生產(chǎn)供應(yīng)并不充足,但是戴榮華被故宮琳瑯滿目的陶瓷精品陶醉了,深深沉迷其中,追求藝術(shù)的熱情讓他忘記了身體的饑餓。故宮的陶瓷館和倉(cāng)庫(kù)里珍藏著歷代官窯出產(chǎn)的陶瓷珍品,從元代的青花瓷到明清時(shí)期御窯的各類瓷器,都可以自由地觀摩和研究,這對(duì)年輕好學(xué)的戴榮華來(lái)說(shuō),是非常難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

  戴榮華的工作就是對(duì)歷代的陶瓷紋樣進(jìn)行研究,所以他把所有能夠找到的陶瓷器都進(jìn)行了比較、研究和臨摹。三年的時(shí)間,讓他對(duì)古代,尤其是明清兩代五彩材料、畫(huà)法特點(diǎn)有了深入的了解,為他以后的古彩、粉彩創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這個(gè)比較過(guò)程中,戴榮華發(fā)現(xiàn),由于科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,歷朝的陶瓷藝術(shù)也在不斷改良和創(chuàng)新。這也讓戴榮華在自己的創(chuàng)作中沒(méi)有拘泥于以往的師承經(jīng)驗(yàn),不斷地在作品中添加創(chuàng)新的元素,包括新工藝、新材料、新畫(huà)法和裝飾效果等。戴榮華對(duì)陶瓷的興趣,在這三年的經(jīng)歷中,也變得更加濃烈。

  擅長(zhǎng)仕女和童趣畫(huà)

  戴榮華是以傳統(tǒng)技法起家的陶瓷藝術(shù)大師,古彩是他最初所專注的藝術(shù)手法。作為古彩大師段茂發(fā)教授的嫡傳弟子,他繼承了陶瓷古彩精致、淡雅的藝術(shù)手法。

  在充分掌握了古彩的畫(huà)法以后,戴榮華又吸納了各家陶瓷技法的長(zhǎng)處,對(duì)傳統(tǒng)的古彩進(jìn)行改良,如在傳承古代材質(zhì)、表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)上,對(duì)色彩的處理加以變通,使得燒成品的顏色鮮艷豐富而又不失古樸。在其它陶瓷刻畫(huà)技法上,戴榮華也有長(zhǎng)足發(fā)展,最終形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

  戴榮華的作品大多以古代仕女和嬰戲、童趣為主,以山水花鳥(niǎo)為輔。但他的仕女畫(huà)和古代的仕女畫(huà)又有著區(qū)別,他在傳統(tǒng)的技法和色彩上加入了素描的元素,筆下的仕女線條優(yōu)美、婀娜端莊、溫文素麗。這些仕女或是來(lái)自中國(guó)古代的四大美人,或是歷史中的巾幗英雄,抑或是民間傳說(shuō)中的女性。她們?cè)诖鳂s華的心中幻化、升華,經(jīng)過(guò)戴榮華手中畫(huà)筆的藝術(shù)加工,便成了瓷瓶上的主角。她們有的在樹(shù)下靜思,有的在花前吟詩(shī),有的在采蓮撲蝶,躍然欲生。

  戴榮華以兒童為題材的陶瓷繪畫(huà)作品,則代表了他另外一個(gè)藝術(shù)的高峰。天真無(wú)邪的童年,總會(huì)給人留下無(wú)限美好的回憶。充滿好奇、生機(jī)、活力的童趣,不但表達(dá)了戴榮華對(duì)童年的回顧和向往,更是他正直、無(wú)瑕的內(nèi)心世界的真實(shí)寫(xiě)照。為了畫(huà)好兒童的形象,戴榮華總是對(duì)身邊的孩子進(jìn)行細(xì)致入微的觀察,把他們的神態(tài)、活動(dòng)都做了詳細(xì)的記錄。戴榮華巧妙地運(yùn)用濃淡、疏密、冷暖等對(duì)比手法,伴以縝密的、近乎完美的構(gòu)圖手法,把筆下的兒童畫(huà)得栩栩如生。畫(huà)里的孩童有淘氣地拖著貓尾巴的,有輕快地捕捉蝴蝶的,有互相追逐打鬧的……在瓷畫(huà)日出月升、鶯飛蝶舞、蛙唱魚(yú)游的環(huán)境中穿街過(guò)戶,捉迷藏、騎竹馬、提燈籠、點(diǎn)爆竹。戴榮華巧妙地把握了童年的特征,也抓住了他們固有的心理,把童趣陶瓷作品推到了一個(gè)新的高度。

  作品拍出60萬(wàn)元高價(jià)

  1990年,戴榮華的陶瓷作品在新加坡的藝術(shù)品拍賣(mài)市場(chǎng)被收藏家以2萬(wàn)美元買(mǎi)走,開(kāi)創(chuàng)了景德鎮(zhèn)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)家在拍賣(mài)行成功拍賣(mài)的先河。如今,戴榮華的作品已經(jīng)成為拍賣(mài)場(chǎng)上的寵兒,價(jià)格節(jié)節(jié)高升。2007年,他的陶瓷作品曾經(jīng)拍出了60多萬(wàn)元的價(jià)格。

  但戴榮華卻對(duì)拍賣(mài)的數(shù)字并不是很感興趣,最令他感到欣慰的是通過(guò)拍賣(mài)的途徑,中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的價(jià)值重新得到了重視。他認(rèn)為,在此之前很長(zhǎng)的時(shí)間里,學(xué)陶瓷的學(xué)生都只是對(duì)現(xiàn)代陶藝有興趣,卻不愿意去傳承流傳了千百年的中國(guó)陶瓷藝術(shù)。戴榮華為此痛心疾首。

  值得戴榮華高興的是,現(xiàn)在很多學(xué)生認(rèn)識(shí)到了傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的價(jià)值,學(xué)習(xí)傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的學(xué)生已越來(lái)越多。

  四十年執(zhí)著瓷畫(huà)藝術(shù)

  自從大學(xué)畢業(yè)分配到景德鎮(zhèn)輕工業(yè)部陶瓷研究所以后,戴榮華一干就是40年,直到退休。而當(dāng)年一同分配來(lái)的同學(xué),有的半路轉(zhuǎn)行,有的中途下海,只有戴榮華一直默默地堅(jiān)守著,他對(duì)陶瓷的熱愛(ài)和執(zhí)著,由此可見(jiàn)一斑。對(duì)于他來(lái)說(shuō),陶瓷是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn),必須下苦功夫去鉆研;陶瓷又是一門(mén)生活的藝術(shù),必須反映現(xiàn)實(shí)生活,體現(xiàn)時(shí)代發(fā)展的軌跡。

  戴榮華在輕工業(yè)部陶瓷研究所濃郁的藝術(shù)創(chuàng)作氛圍之中,融古匯今,揮毫潑墨,創(chuàng)作出了一個(gè)個(gè)反映現(xiàn)實(shí)生活、描繪祖國(guó)大好河山的佳作。從藝40載,他的技法已經(jīng)日臻完美,作品布局簡(jiǎn)煉流暢,令人愛(ài)不釋手,在國(guó)內(nèi)乃至東南亞都赫赫有名。1978年,景德鎮(zhèn)市政府授予他“陶瓷美術(shù)家”稱號(hào);1987年,他被輕工業(yè)部評(píng)為“高級(jí)工藝美術(shù)師”職稱。他的“錦雞杜”、“漁藻圖”、“釉里紅荔枝”等5件作品被中國(guó)工藝美術(shù)館珍寶館收藏。

  面對(duì)紛至沓來(lái)的榮譽(yù)和稱贊,戴榮華只淡然一笑。在退休前,他曾收到不少信件,是叫他出書(shū)的,他都置之不理。他說(shuō),每天工作,每天和陶瓷繪畫(huà)打交道,就是他人生最大的樂(lè)趣和成就。

  戴榮華最感欣慰的事情,是單位沒(méi)有硬性的生產(chǎn)任務(wù),他可以輕松、專心致志地從事藝術(shù)創(chuàng)作。搞了一輩子陶瓷研究創(chuàng)作的戴榮華認(rèn)為:“我們活著不單是為了賺錢(qián),必須有人把藝術(shù)推向時(shí)代的浪尖。”