陶瓷在我國有著悠久的歷史，其中，江西景德鎮(zhèn)、湖南醴陵、福州德化是我國陶瓷文化的發(fā)祥地，并稱為我國古代的三大瓷都。
在一位位大師玲瓏剔透、形態(tài)各異的作品背后，這門古老的手藝代代相傳。今天，集結(jié)了近30位中國工藝美術(shù)大師、中國陶瓷藝術(shù)大師、50多件省市級工藝美術(shù)大師作品的“瓷上乾坤——大型藝術(shù)、生活陶瓷展”在杭州工藝美術(shù)博物館一樓臨展廳開幕。
窯口齊全 大師手筆
瓷器的產(chǎn)地俗稱“窯口”。在元代以前，中國古代瓷窯基本是南、北方較為均衡，窯址遍及全國、名窯星羅棋布。其中宋代著名的五大名窯汝、官、哥、鈞、定窯最令世人注目。
此次陶瓷展廳里，共有近30位中國工藝美術(shù)大師、中國陶瓷藝術(shù)大師傾力獻作，除了龍泉青瓷、南宋官窯、醴陵窯、景德鎮(zhèn)陶瓷這些在我們南方耳熟能詳?shù)?a href="http://www.eattheroses.com" target="_blank">陶瓷制品之外，還有來自北方的鈞瓷、汝瓷也一同亮相媲美。
特別是汝瓷，它作為中國北方第一個著名的青瓷窯盛產(chǎn)的瓷器，在多年來大師們的共同努力下，這種失傳近千年的制瓷技藝終于得以恢復(fù)成功，填補了我國陶瓷史上的空白。
瓷都藝壇的“神雕俠侶”
不僅武俠小說當中有令人欽羨的“神雕俠侶”，在陶瓷界，也不乏這樣雙雙技藝精湛、配合默契的“夫妻檔”。
此次陶瓷展就征集到了我們杭州本地的國家級工藝美術(shù)大師郭琳山、嵇錫貴，福建德化中國工藝美術(shù)大師柯宏榮、中國陶瓷藝術(shù)大師陳桂玉兩對夫婦的作品。
柯宏榮、陳桂玉從小青梅竹馬。由于對陶瓷藝術(shù)的癡迷和不斷的追求，兩人將共同的藝術(shù)感情與愛情融為一體，于1985年冬結(jié)為伉儷�；楹蟾星樯詈V，在藝術(shù)上經(jīng)�；ハ嗲写瑁ハ鄦l(fā)，互相激勵。夫妻倆經(jīng)常靜下心來，研究人體解剖、素描、國畫、書法、裝飾、文學(xué)以及自己的作品，有時探討琢磨至深夜。
在長期的緊密合作中，柯宏榮豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗與桂玉的系統(tǒng)理論熔融一爐，使每件作品形象逼真、幾近完美。
獨領(lǐng)風騷的“中國白”
德化白瓷在各大陶瓷藝術(shù)展中少有耳聞，但其實早在中國古代，這種潔白光亮的瓷器就已經(jīng)名揚海內(nèi)外。
德化白瓷在世界陶瓷發(fā)展史上占有重要地位，因其晶瑩如玉、釉面滋潤似脂，贏得了“象牙白”、“豬油白”、“鵝絨白”等美稱，世界各地的人民為了表達對它的喜愛，往往以“中國白”一詞來代稱德化白瓷。
德化白瓷的胎骨俗稱“糯米胎”，器體在光線照耀下，可映見指影，叩之則聲音清悅悠揚、鏗然作響。一般而言，德化白瓷以雕塑宗教人物為主，還有部分動物雕塑、器皿雕塑。
