這不是宋代官窯的作品，也不是元明清的古董，而是神垕當(dāng)代頂級(jí)配釉大師辛國(guó)正與著名藝術(shù)家楊國(guó)辛、甘小二兩位教授聯(lián)手創(chuàng)作的一款新瓷。讓其身價(jià)百倍的原因是，這只直徑約32厘米的盤(pán)子，既非陶藝家廣為熟知的青花瓷那樣的釉下彩，亦非粉彩、琺瑯瓷那樣的釉上彩，而是藝術(shù)史上極為罕見(jiàn)的陶瓷書(shū)法釉中表現(xiàn)，鈞紅與鈞藍(lán)同為最純正的鈞瓷高溫釉，經(jīng)1320多度的高溫還原火燒制。因?yàn)楦G變難以控制，鈞瓷向來(lái)有“十窯九不成”之說(shuō)，因此，面積大的凈色釉鈞瓷尤難實(shí)現(xiàn)。當(dāng)時(shí)一起進(jìn)窯的有12件，但最終成功的唯此一件，可謂是人類(lèi)有意識(shí)的藝術(shù)創(chuàng)作與大自然不可控力量的奇妙結(jié)合。
陶瓷與書(shū)法都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹。記者查閱資料發(fā)現(xiàn)，在陶瓷上表現(xiàn)的書(shū)法藝術(shù)雖然比宣紙上的書(shū)法歷史還要久遠(yuǎn)，但真正作為獨(dú)立的藝術(shù)門(mén)類(lèi)引起學(xué)界和收藏界的重視是在當(dāng)代。在2010年中國(guó)嘉德春季拍賣(mài)會(huì)上，一把1948年由著名紫砂大師顧景舟和書(shū)畫(huà)大家吳湖帆聯(lián)袂制作的“相明石瓢壺”，以1232萬(wàn)元的成交價(jià)格創(chuàng)造了紫砂壺拍賣(mài)的世界紀(jì)錄。此后，韓美林等書(shū)畫(huà)界名流與陶藝界大師合作的陶瓷作品繼續(xù)在拍賣(mài)會(huì)上掀起巨大波瀾。
在急劇升溫的陶瓷藝術(shù)市場(chǎng)上，“陶瓷書(shū)法”不再寂寞。
業(yè)態(tài)：書(shū)法名家搶灘陶瓷藝術(shù)
甘小二教授在華南師范大學(xué)美院的工作室，可以稱(chēng)得上是一個(gè)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的百觀園，其中最?yuàn)Z目的當(dāng)屬他與著名藝術(shù)家楊國(guó)辛教授、河南神垕鎮(zhèn)頂級(jí)瓷藝大師辛國(guó)正聯(lián)袂創(chuàng)作的各種鈞瓷器具，以及在宜興與紫玉金砂、吉德昌陶社等合作的一系列紫砂器皿。
這些陶瓷作品品類(lèi)、造型和色彩雖各有不同，但都有一個(gè)共同特點(diǎn)：均采用了近年來(lái)頗受市場(chǎng)關(guān)注的陶書(shū)這一藝術(shù)表現(xiàn)手法。據(jù)甘小二介紹，陶瓷書(shū)法是由當(dāng)代陶瓷藝術(shù)家和學(xué)者們提出來(lái)的一個(gè)新概念，不過(guò)，作為一種以陶瓷為介質(zhì)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，其運(yùn)用歷史可以追溯到宣紙發(fā)明以前，屬于一門(mén)古老而獨(dú)特的中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)。陶書(shū)實(shí)際包括陶器書(shū)法和瓷器書(shū)法，與陶瓷雕塑、陶瓷繪畫(huà)互為姐妹藝術(shù)。目前，它已經(jīng)被公認(rèn)為中國(guó)文字學(xué)和書(shū)法學(xué)最重要的史料檔案，直接記錄了歷朝歷代不同階層民眾的文化趣味、時(shí)代潮流和生活習(xí)慣，甚至被稱(chēng)為民族文化的播種機(jī)。
記者查閱資料發(fā)現(xiàn)，真正具有美學(xué)意義的陶瓷書(shū)法最早出現(xiàn)在唐代的長(zhǎng)沙窯。至宋元時(shí)期的磁州窯，書(shū)法裝飾陶瓷的藝術(shù)形式開(kāi)始走向成熟。明清時(shí)代，景德鎮(zhèn)窯在吸收各時(shí)期各窯系陶瓷書(shū)法裝飾的基礎(chǔ)上，全面提升了陶瓷書(shū)法水平，開(kāi)始系統(tǒng)表現(xiàn)篆、隸、楷、行、草各種書(shū)體。而直到上世紀(jì)60年代后，陶書(shū)作為一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)品種才開(kāi)始出現(xiàn)在世人面前。
在甘小二看來(lái)，陶書(shū)所以能夠成為一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)種類(lèi)被推向一個(gè)高峰，是因?yàn)闀?shū)畫(huà)名家的不斷介入。宣紙上的書(shū)法，雖然也可以通過(guò)工匠的巧手惟妙惟肖地復(fù)制到陶瓷上，但是經(jīng)過(guò)“二傳手”之后，作品原有的韻味，尤其是書(shū)法家通過(guò)筆墨展現(xiàn)的涵養(yǎng)修為很可能就流失了。因此，陶書(shū)絕不是在陶瓷介質(zhì)上簡(jiǎn)單機(jī)械地復(fù)制書(shū)法作品，而應(yīng)該是另外一個(gè)獨(dú)立的創(chuàng)作過(guò)程，它需要書(shū)法家的親自參與。
實(shí)際上，記者也了解到，書(shū)畫(huà)名家在紫砂工藝上的介入，早在明朝年代就已流行。而現(xiàn)當(dāng)代的海派書(shū)畫(huà)藝術(shù)名流，如吳湖帆、江寒汀、韓美林等，都跟汪寅仙、顧景舟等紫砂大師有過(guò)合璧之作。幾年前在拍賣(mài)市場(chǎng)上引起極大關(guān)注的“相明石瓢壺”，就是吳湖帆與顧景舟合作的精品，該壺創(chuàng)作于1948年，是當(dāng)時(shí)的五把名壺之一，壺上繪畫(huà)及書(shū)法出自吳湖帆之手，分別送給唐云、江寒汀等名家收藏，后來(lái)流入市場(chǎng)。著名畫(huà)家韓美林1988年也與顧景舟合作推出過(guò)一把“提梁盤(pán)壺”，壺身刻有篆書(shū)“兩三點(diǎn)露不成雨，七八個(gè)星猶在天”的銘文。而近十年來(lái)，進(jìn)入陶書(shū)這一領(lǐng)域而頗有建樹(shù)的書(shū)畫(huà)名流就更多。
甘小二介入鈞瓷和紫砂的書(shū)法表現(xiàn)，是受其同事楊國(guó)辛教授的影響。在河南神垕鎮(zhèn)，楊國(guó)辛是一位非常有影響力的“外來(lái)”藝術(shù)家，從上世紀(jì)80年代開(kāi)始，他便以身體力行的方式不斷推動(dòng)當(dāng)?shù)?a href="http://www.eattheroses.com" target="_blank">陶瓷裝飾藝術(shù)革新，包括辛國(guó)正在內(nèi)的許多頂級(jí)瓷器大師都在楊教授的影響下開(kāi)始嘗試在外觀形式上追求創(chuàng)新。此后，在楊國(guó)辛的帶動(dòng)下，甘小二開(kāi)始把自己在書(shū)法上所學(xué)運(yùn)用到神垕鈞瓷和宜興紫砂的裝飾上。
市場(chǎng)：陶書(shū)優(yōu)劣影響成交價(jià)格
陶書(shū)的興起不僅極大地提升了瓶、罐、壺、鼎、杯、盤(pán)等各種陶瓷器皿和實(shí)用物具的藝術(shù)價(jià)值，而且直接推動(dòng)了這些陶瓷作品市場(chǎng)價(jià)格的飆升。
“陶瓷和書(shū)法雖然是兩種截然不同的藝術(shù)，然而，把他們?nèi)诤显谝黄�，可以衍生出另一種獨(dú)特的藝術(shù)形式與效果。”廣東陶瓷藏家李競(jìng)近年來(lái)收藏了不少楊國(guó)辛和甘小二兩位教授的鈞瓷作品和紫砂作品。她認(rèn)為，與宣紙上的書(shū)法作品相比，陶書(shū)的觀賞效果在某種意義上來(lái)講更加特別。譬如，由于材質(zhì)的特點(diǎn)，陶書(shū)在色彩上的立體感和鮮明協(xié)調(diào)會(huì)表現(xiàn)得更加突出，而由于造型的不同，其書(shū)法設(shè)計(jì)布局也比紙上書(shū)法更為周密和講究。“特別是那種可以一邊把玩一邊觀賞的體驗(yàn)感，是一般的宣紙藝術(shù)所不能比擬的。更何況，紙質(zhì)作品時(shí)間一久極易破損、霉變，不易保存，而陶瓷一旦留存下來(lái)，哪怕經(jīng)過(guò)千年，其色澤韻味都不會(huì)變化�！�
據(jù)李競(jìng)分析，陶瓷書(shū)法越來(lái)越受到藏家的關(guān)注，一方面根源于它的獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值，另一方面則由于它在收藏條件上的比較優(yōu)勢(shì)�！叭绻�名家的陶書(shū)法，在市場(chǎng)上的受歡迎程度就更高。因?yàn)?a href="http://www.eattheroses.com/taociren.asp" target="_blank">名家書(shū)法本身就有名牌效應(yīng)，不管是從學(xué)術(shù)上，還是從商業(yè)上來(lái)說(shuō)，其價(jià)值都是更有保障的，其在市場(chǎng)上的流通性和投資前景就更不用說(shuō)了�！�
在紫砂收藏界，歷來(lái)有“壺因字貴，字依壺傳”的說(shuō)法。幾年前，顧景舟制、吳湖帆在1948年合作的那把“相明石瓢壺”在中國(guó)嘉德送拍時(shí)，估價(jià)不過(guò)320萬(wàn)，然而，在拍場(chǎng)上一露臉就受到幾位藏家的激烈追逐，最后以1232萬(wàn)元的成交價(jià)創(chuàng)出迄今無(wú)人打破的紫砂壺拍賣(mài)最高紀(jì)錄。當(dāng)時(shí)，有業(yè)內(nèi)人士就分析認(rèn)為，一般工藝師制作的紫砂壺，沒(méi)有刻字的與有刻字的本身就有很大的價(jià)格差，如果再加上名人的書(shū)畫(huà)，價(jià)格往往要翻上幾倍。顧景舟制作的石瓢壺，市場(chǎng)價(jià)值一般在五六百萬(wàn)元以?xún)?nèi)，而這把壺配上書(shū)畫(huà)名家吳湖帆的作品，文化內(nèi)涵和收藏價(jià)值都有了質(zhì)的提升，高價(jià)成交正好反映了文化內(nèi)涵在紫砂藝術(shù)品的價(jià)值評(píng)判中的重要意義。
值得一提的是，在“相明石瓢壺”天價(jià)成交的一年后，另一把由顧景舟和當(dāng)代著名藝術(shù)家韓美林合作的“提梁盤(pán)壺”，也以1150萬(wàn)元的高價(jià)在當(dāng)年的陶瓷拍賣(mài)專(zhuān)場(chǎng)摘得桂冠。據(jù)了解，韓美林在壺身用篆書(shū)就刻了“兩三點(diǎn)露不成雨，七八個(gè)星猶在天”這一句銘文。
在李競(jìng)看來(lái)，書(shū)畫(huà)名家直接參與陶藝制作，未來(lái)將很可能成為拉動(dòng)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)市場(chǎng)板塊增長(zhǎng)的重要因素。根據(jù)雅昌藝術(shù)市場(chǎng)監(jiān)測(cè)中心統(tǒng)計(jì)，與2012年的秋拍相比，2013年秋拍的三大主流品類(lèi)拍賣(mài)市場(chǎng)規(guī)模有一定幅度的增加。中國(guó)書(shū)畫(huà)、瓷器雜項(xiàng)、油畫(huà)及當(dāng)代藝術(shù)三大板塊總成交額為295.29億元，同比增加47.11億，占當(dāng)季度中國(guó)藝術(shù)品拍賣(mài)總額的88.65%，同比上升4.35%。但是三大板塊中，中國(guó)書(shū)畫(huà)、油畫(huà)及當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)份額上升，瓷雜份額略有下降。
據(jù)了解，瓷雜市場(chǎng)在去年秋的總成交額為81.05億元人民幣，總成交額與市場(chǎng)份額均略有縮水，分別同比降低0.69%和3.39%，這顯示了這一市場(chǎng)板塊內(nèi)部盤(pán)整仍未結(jié)束。
“很顯然，藏家都在期待更有藝術(shù)價(jià)值和投資前景的陶瓷藝術(shù)品進(jìn)入市場(chǎng)，而陶瓷書(shū)法名家的效應(yīng)顯然能夠符合這些藏家的需求。”李競(jìng)對(duì)記者說(shuō)，“當(dāng)然，不是什么樣的陶瓷書(shū)法都能夠在市場(chǎng)上受歡迎，只有優(yōu)質(zhì)的名家作品能夠成為市場(chǎng)的主角�！�
甘小二陶書(shū) 兩大特點(diǎn)：解讀
盡管陶瓷書(shū)法近年來(lái)在藝術(shù)市場(chǎng)上引發(fā)的關(guān)注度越來(lái)越高，但由于陶瓷與宣紙?jiān)诓馁|(zhì)上有著本質(zhì)的區(qū)別，加上陶瓷的制作工藝本身非常復(fù)雜，難度大、成品率低，自古就有“土與火的藝術(shù)”的美稱(chēng)，其燒制特別是高溫瓷器的燒制具有很大的不確定性與不可復(fù)制性。
從創(chuàng)作難度上看來(lái)，在陶瓷上表現(xiàn)書(shū)法藝術(shù)比在宣紙上的對(duì)創(chuàng)作者的要求更高，創(chuàng)作者必須既懂書(shū)法，又精通陶瓷材料和燒制技術(shù)。因?yàn)椴煌?a href="http://www.eattheroses.com" target="_blank">陶瓷有不同的造型，不同的部位又有不同的情況，創(chuàng)作者必須根據(jù)不同的材質(zhì)、造型，甚至不同的欣賞對(duì)象，再選取合適的內(nèi)容和相應(yīng)的書(shū)體，并配套相應(yīng)的工藝裝飾方法來(lái)制作而成，這里邊偏廢任何一個(gè)因素都不行。
陶瓷書(shū)法已經(jīng)有上千年歷史，甘小二教授在前人的基礎(chǔ)上，形成了自己陶瓷書(shū)法創(chuàng)作的鮮明個(gè)人風(fēng)格。
一是追求書(shū)寫(xiě)味道。傳統(tǒng)刻書(shū)，譬如在紫砂上的刻書(shū)，多追求金石味道，要求字體結(jié)構(gòu)邊緣清晰、線條爽朗，這是很多能工巧匠都能做到的。但甘小二的追求是在泥胚上直接刻出毛筆書(shū)寫(xiě)的那種味道，譬如筆劃要有明顯的輕重感覺(jué)，體勢(shì)上要求一氣呵成，不做修改，雖然用的是單刀刻法，但要有雙刀的效果，這就要求刻書(shū)者必須熟稔工具和材料，還要有扎實(shí)的書(shū)法基本功。“一般來(lái)說(shuō)，刀毫有別，但我覺(jué)得不是絕對(duì)的。運(yùn)刀如運(yùn)筆，有提按、有使轉(zhuǎn)，很難�？梢苑Q(chēng)之為‘鐫書(shū)’，而不再是對(duì)書(shū)法作品的可復(fù)制的鐫刻。”
二是追求字的釉中表現(xiàn)，字即是釉面的裝飾又是釉本身。瓷器燒成后的釉，是覆蓋在陶瓷制品表面的無(wú)色或有色的玻璃質(zhì)薄層，用礦物原料（長(zhǎng)石、石英、滑石、高嶺土等）和化工原料按一定比例配合（部分原料可先制成熔塊）經(jīng)過(guò)研磨而成。傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)裝飾的瓷器，無(wú)外乎兩種：一類(lèi)是釉下彩，即在胎上作畫(huà)題字，然后施上一層薄薄的透明釉燒制而成，備受世人喜愛(ài)的青花瓷就是釉下彩表現(xiàn)的代表；另一類(lèi)是釉上彩，即在已經(jīng)施釉燒好的瓷面上，用色料作畫(huà)題字，再于低溫窯爐中二次燒制而成，如粉彩、琺瑯彩都是釉上彩。無(wú)論是釉上彩還是釉下彩，都是將瓷器作為書(shū)寫(xiě)作畫(huà)的載體，書(shū)畫(huà)本身與釉面沒(méi)有直接關(guān)系。而甘小二的釉中表現(xiàn)書(shū)法創(chuàng)作則打破這一固化思維，直接將釉面作為書(shū)法創(chuàng)作的一部分，創(chuàng)造發(fā)明了刻釉、寫(xiě)釉等多種技法，創(chuàng)作出一件件精美絕倫的陶瓷藝術(shù)品。
