市委書記劉昌林（前中）親臨72道制瓷工藝青銅群雕制作現(xiàn)場
今年5月，我市正式啟動了72道制瓷工藝青銅群雕工程，工程完成后，瓷都母親河上的珠山大橋，將出現(xiàn)72 位古代陶瓷“工人”，向人們述說景德鎮(zhèn)的千年瓷路和傳統(tǒng)制瓷的72 道工藝。
景德鎮(zhèn)72道制瓷工藝，是景德鎮(zhèn)瓷工千百年來的勞動和智慧的結晶。這套青銅群雕包含了采礦加工、坯釉料制備、手工成型、雕鑲、施釉、青花、滿窯、燒窯、釉上彩繪、選瓷包裝等九組共72道制瓷工藝。此次，以青銅群雕形式，呈現(xiàn)景德鎮(zhèn)傳承千年的72道制瓷工藝流程，在景德鎮(zhèn)尚屬首次。這將成為景德鎮(zhèn)的一道亮麗的新風景。
目前，72道制瓷工藝青銅群雕泥塑部分已過半，現(xiàn)在正陸續(xù)制成蠟模再進行青銅澆注，今年8月份，將擺放在景德鎮(zhèn)珠山大橋護欄墩上。
曹春生接受采訪
開始：用青銅雕塑點綴城市
6月17日下午，記者來到景德鎮(zhèn)市工業(yè)管理辦公室創(chuàng)建的陶瓷0798 小微企業(yè)創(chuàng)業(yè)園，走進工作室，可以看到水泥地面上擺放著十幾張長桌子，而每個桌子上都布滿著創(chuàng)作過后留下的泥灰。在炎炎夏日，讓人感覺有一絲悶熱�；蚶匣蛏賻酌�藝術家正在凝神創(chuàng)作。記者采訪了景德鎮(zhèn)市雕塑協(xié)會的一些班子成員。
隨著景德鎮(zhèn)市珠山中路的全面整修，珠山大橋也煥然一新，但橋上的護欄墩上如何裝飾成了人們關注的焦點，2014年9月中旬，景德鎮(zhèn)市市委書記劉昌林和景德鎮(zhèn)市雕塑界的一些代表人物，如周國楨、姚永康、劉遠長、張育賢等20多人，在雕塑瓷廠內(nèi)進行了座談。
“那次座談會，我們和劉書記在充分探討的基礎上，確定創(chuàng)作一些雕塑作品放在珠山大橋的橋墩上，或擺在新建的陶瓷博物館里，以美化環(huán)境，傳承陶瓷文化。對景德鎮(zhèn)的雕塑有一個很好的推動�！�景德鎮(zhèn)市雕塑協(xié)會副會長兼秘書長張景輝教授告訴記者。
景德鎮(zhèn)市雕塑協(xié)會副會長龔保家教授表示:“陶瓷雕塑作品放在橋墩上，或許不是很合適，容易破損。后來經(jīng)過商討，一致決定做青銅雕塑，一是時間保存性長久，風吹雨打也沒有很大的關系，二是藝術性也很強，既適合擺在室外，又適合擺在室內(nèi)，兩全其美�！�
張景輝正在進行藝術創(chuàng)作
討論：72道制瓷工藝制作方案
材質(zhì)決定好了，眾人開始討論制作題材。這時，孟福偉提出了“制作72道制瓷工藝群雕”的想法，得到了大家的認可。這樣，既向人們介紹了陶瓷生產(chǎn)傳統(tǒng)工藝，又弘揚了陶瓷文化，還提升了城市品位，這一想法也得到劉昌林書記的肯定。
最終決定下來，用人物塑像的形式，將制瓷72 道工藝表現(xiàn)出來，擺放在護欄墩上。景德鎮(zhèn)市政府對此非常重視，劉昌林書記也將這個“重任”交給了由高峰、曹春生、張景輝、龔保家 、陳麗萍 、黃勝等牽頭的景德鎮(zhèn)市雕塑協(xié)會，后續(xù)方案由協(xié)會統(tǒng)一協(xié)調(diào)。
為了拿出一份完美的方案，雕塑協(xié)會進行了大量的民間走訪，和文史資料遴選，還拜訪許多相關的專家。從籌備到整個方案出來，雕塑協(xié)會花了將近半年多的時間。雕塑是三維空間，從動態(tài)把握到表情的體現(xiàn)，都要考慮至周。特別是這種大型的群雕，不去仔細考慮和斟酌，勢必會有很多遺憾。雕塑藝術是一種永恒的藝術。青銅雕塑先要創(chuàng)作出小稿，然后制作成大樣，接著制成蠟模，再用銅澆注，工藝十分復雜，要求十分嚴格。
為了制作小稿，景德鎮(zhèn)雕塑協(xié)會邀請了老、中、青行家里最優(yōu)秀的雕塑藝術家來做小稿，參與創(chuàng)作。雕塑創(chuàng)作團隊主要由三大部分組成，老一代的是資深教授和國大師，他們是協(xié)會和創(chuàng)作團隊的顧問，因為他們有豐富的經(jīng)驗；中年一代的就是主導這個方案，具有實力的雕塑協(xié)會組織成員；青年一代的就是一些很優(yōu)秀的青年雕塑家�？偣卜e聚了30多個‘老中青’雕塑精英來完成這項任務，一起為景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷民俗雕塑做奉獻。
中國工藝美術大師熊鋼如（右）欣賞群雕泥塑
制作：個性壓一壓 共性抬一抬
方案制定好了，在市政府的協(xié)調(diào)下，投資方也確定為瓷立方有限公司。記者了解到，此次的群雕作品，限量制作3套，一套放在珠山大橋的橋墩上，一套放在景德鎮(zhèn)陶瓷博物館，一套投資方存留。萬事俱備，只欠東風，2015年5月初，30多名老中青藝術家們開始了青銅群雕的創(chuàng)作。
72道陶瓷制作工序的72個人物，制成60組雕塑作品，其中有12組里面有兩個人物。在作品的青銅底座上，會標明制瓷序號，工序名稱和作者的名字。30余名雕塑家門分別選擇適合自己的項目來做。
記者了解到。所有的作品單件是有限度的，從55cm到70cm之間，不能小于55cm，站著要有70cm高。藝術家做雕塑，個人的行為也是很重要的，但是因為是屬于集體創(chuàng)作，所以各個藝術家的藝術個性需要退一步，盡量往整體規(guī)范上靠，以團隊精神為主。當然，個性的東西也不能全部沒有，只是要收一收。
這次團隊創(chuàng)作以寫實為主，為了創(chuàng)造出好的作品，藝術家們都會把個性壓一壓，把共性抬一抬，這也是所有藝術家所形成的一個共識。為了把這組雕塑做得更加協(xié)調(diào)，景德鎮(zhèn)雕塑協(xié)會還成立了以常務副會長高峰為組長的協(xié)調(diào)小組，成員是曹春生、張景輝、陳麗萍、龔保家、黃勝，保證雕塑的整體效果。
意義：弘揚景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝
陶瓷雕塑是制陶技術、造型藝術和裝飾藝術融合的藝術，雕塑的價值在于反映現(xiàn)實、表現(xiàn)生活。而城市雕塑關乎一座城市的歷史文脈，既可以講述地域特色的動人傳說，又可以贊頌城市人的精神和氣質(zhì)。
雕塑，是手工勞動的集中體現(xiàn)，我們景德鎮(zhèn)是手工業(yè)的城市，一千多年從來沒有斷過。雕塑協(xié)會會長曹春生告訴記者:“72道制瓷工藝用藝術的表現(xiàn)形式表現(xiàn)出來意義非常大！雕塑最能體現(xiàn)景德鎮(zhèn)千百年來，制瓷一線的勞作者的風貌，可以弘揚景德鎮(zhèn)陶瓷歷史文化，再現(xiàn)景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷工藝的形態(tài)，這個就是這組雕塑一個重要的意義所在。從另外一個層面講，作為一個陶瓷文化之都，能夠有這么全的工序通過雕塑的形態(tài)再現(xiàn)出來，讓參觀和研究的人來傳播這些陶瓷文化，也是非常有意義的活動�！�
現(xiàn)在很多年輕人不知道瓷器是怎么做成的，這組雕像可以起到陶瓷科學知識普及的作用。通過雕刻的手段，把景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)制瓷陶瓷文化工藝，通過實物形態(tài)保存下來，為后人研究、以及文化的展現(xiàn)，也是提供一個非常好的形態(tài)。
據(jù)悉，景德鎮(zhèn)市像這樣以塑像的形式，全面宣傳制瓷72道工藝和陶瓷生產(chǎn)一線勞動者，從來沒有，眾多的老中青雕塑家為了一個主題共同努力也是頭一次。
目前72道制瓷工藝青銅群雕泥塑部分已過半，現(xiàn)在陸續(xù)制成蠟模再進行青銅澆注。今年8月份，將擺放在珠山大橋護欄墩上，另外兩套會在今年瓷博會之前創(chuàng)作出來。
72道制瓷工藝青銅群雕泥塑
【深入：72道工藝青銅群雕的背后】
六月的天氣讓人焦躁無比，此時剛過3點，陽光將地面曬得發(fā)白，令人頭暈目眩。
走進陶瓷0798小微企業(yè)創(chuàng)業(yè)園，這棟最近才開始熱鬧起來的徽派小樓里，整日聚集著周國楨、張育賢、劉遠長、陸軍等一批國家級藝術大師以及陶院的多位教授和學生，他們正緊鑼密鼓地進行一場將再現(xiàn)景德鎮(zhèn)陶瓷史的大型藝術創(chuàng)作——“千年瓷路——景德鎮(zhèn)72道制瓷工藝青銅群雕”。
明代科學家宋應星曾在《天工開物.陶埏》中記載，“共計一坯之力，過手七十二，方克成器。其中微細節(jié)目，尚不能盡也�！绷攘葞拙鋵�景德鎮(zhèn)的制瓷工藝描繪得言簡意賅。
記者跟著雕塑協(xié)會會長曹春生教授進入到徽派小樓的一側�；业匕讐Γ唇佣傻拈L條桌，以及隨處可見的是大大小小的泥塑——他們或立或坐，姿態(tài)百種，神情萬千，零碎的各式人等穿插其中，神情肅穆地擺弄著眼前的活兒，額頸間盡是細密的汗。
這里就是“72道制瓷工藝青銅群雕”的創(chuàng)作現(xiàn)場。在只有兩間教室大的創(chuàng)作室里，每一個參與人員的身份都不盡相同，有國大師，教授、雕塑協(xié)會會員，也有陶院的學生，但是他們擁有同一種技術，那就是雕塑。濕潤的泥土在指尖逐漸變換出栩栩如生的造型，在不經(jīng)意間串連出一幅歷史的長卷。
馮都通：“我有一個夢想”
馮都通老師說，我想做一套72道工序的雕塑很久了。
擺放在他面前的泥塑是一個剃（利）坯的老者，發(fā)髻聳立，赤裸上身，寬大的褲腳層層卷起，露出堅硬有力的肌膚，古韻悠然，可親可近。據(jù)說，這尊雕塑已經(jīng)花費馮都通一個多星期的時間。
“目前還只是初樣，具體的修補和調(diào)整最少還要一星期�！瘪T老師嘴里不停地嘀咕著，手上卻沒停歇，捏著一塊泥，不斷填補修改著這件在大家看來即將完工的作品。一旁的助手時不時會過來噴點水，補點泥。
其實，直到近日受到媒體爭相關注的“千年瓷路——景德鎮(zhèn)72道制瓷工藝青銅群雕”的項目，早在去年就已經(jīng)著手創(chuàng)作，初見雛形了。馮老師說，自從雕塑瓷廠的“《水滸》108將”問世之后，景德鎮(zhèn)就鮮少再有系列雕塑作品出現(xiàn)。72道制瓷工藝無論是從數(shù)量上還是工藝上都是一個相當突出的雕塑主題。珠山大橋的翻新修整，人流充沛的交通環(huán)境，數(shù)目繁多的橋墩，奔騰而過的瓷都母親河——昌江，以及孕育了無數(shù)藝匠畫師的珠山，恰好成為了“72道工序雕塑群”展覽和宣傳的絕佳寶地。
陶瓷學院雕塑研究所副所長馮都通也是眾多發(fā)起人和實干者之一。
傳統(tǒng)歷史中“72道制瓷工藝”共包含了采礦加工、坯釉料制備、手工成型、雕鑲、施釉、滿窯、燒窯、釉上彩繪、選瓷包裝等一共9組。為了完整逼真地再現(xiàn)歷史，雕塑協(xié)會專門成立了一個協(xié)調(diào)小組，派遣專人負責調(diào)查每一道工藝的具體材料，走訪了許多民間老藝人并考證了大量的歷史資料，將每道工序逐一細化，深入理解工藝的歷史特征，重點還原當時的服裝、工具、生活場景等，并整合了所有的工序拼接成長卷。然后再將所有的材料和構思統(tǒng)一起來進行反復商討研究，轉變了最初只突顯雕塑工藝的想法，最終確定以明朝為時代背景和底層勞動人們貧苦節(jié)儉的生活狀態(tài)為取材模型的創(chuàng)作構架。
進入實體創(chuàng)作階段時，雕塑協(xié)會又果斷地將人員以工序類別分成采礦加工、坯釉料制備、手工成型、選瓷包裝等多組，分別由曹春生、高峰、張景輝、馮都通等人負責。然而工作遠沒有想象和計劃中那樣順利。由于參與人員中不僅有像周國楨、劉遠長等國家級大師，也包含了部分陶院雕塑系的學生，后輩們在很多方面都不足以與前輩們相提并論，所以提攜指導后輩也成了工作中的重要一環(huán)。
因此，馮都通除了自己承接一個創(chuàng)作組，有時還要兼顧其他組的創(chuàng)作，在完成自己所屬作品的同時，還要指導和調(diào)整其他創(chuàng)作組的創(chuàng)作。頂著巨大的工作壓力，馮都通依然精力充沛，始終保持著嚴謹和挑剔的創(chuàng)作態(tài)度，不容半點閃失。“不僅僅是我，所有的參與人員都是這樣，為了合力完成這個系列，大家都亮出了看家本領。像劉遠長老師，在這樣的天氣下連續(xù)20多天不辭辛苦地來回奔波，這樣的精神實在可敬�！瘪T都通如是說。
對于8月即將亮相的青銅群雕，馮都通毫不隱晦地表達出自己的得意：“72道制瓷工藝青銅雕系列一旦完成，對景德鎮(zhèn)乃至全國陶瓷界都有著深遠的意義。不僅是作為公眾藝術，更是作為展現(xiàn)于世界的歷史藝術。青銅群雕的問世，歌頌了景德鎮(zhèn)千百年來最底層的制瓷工人，同時還承接了現(xiàn)代和古代的文化鏈接，是歷史的活化石。”
“當下的年輕人幾乎已經(jīng)忘卻了中國最原始的傳統(tǒng)文化，尤其是景德鎮(zhèn)�！瘪T都通面露遺憾地說道：“72道工序是景德鎮(zhèn)的瑰寶，是中國陶瓷歷史上不可忽視的一部分。做72 道工藝雕塑是我的夢想，在這個傳統(tǒng)不被人重視，古藝術文化逐漸消融在歷史長河的時代里，喚醒大家對傳統(tǒng)文化的認知是我們不可推卸的重要責任�！�
曾亞林：“我愿意為景德鎮(zhèn)貢獻一份力”
創(chuàng)作室的一角，中國陶瓷藝術大師曾亞林正在對手中的作品進行最后的調(diào)整收尾。
很多景德鎮(zhèn)人都知道，曾亞林出生于陶瓷世家，繼承家學訪遍名師，精通釉上釉下，工筆精細，色澤濃麗。卻鮮有人知，他一度專攻雕塑，并樂此不疲。
“說一句心里話，我對雕塑是有一種情結的。”曾亞林一邊說，一邊用手臂蹭去額間的汗。天氣炎熱，整個創(chuàng)作室門戶大開仍無法減輕暑意，即便如此，曾亞林依舊沒有停止手上的工作。
“當初高峰他們找我來做72道工序的時候，我就挺興奮的。很久沒有花費這么多精力去研究一個雕塑，對我來說，是一種考驗，也是促進�！弊詮募尤氲絼�(chuàng)作組，曾亞林很快意識到創(chuàng)作環(huán)境的天差地別，沒有大師、教授頭銜的界定，他只能是一個做雕塑的匠人。“以前我們都是單獨在家里搞個人創(chuàng)作，在這里群雕已經(jīng)不是72 個個體而是一個整體，必須具有團隊精神共同努力，才能完成�！�
既要發(fā)揮自身的雕塑才能，又要保持著團隊的密切合作，這瞬間就拉高了創(chuàng)作的難度系數(shù)，頗具挑戰(zhàn)力�！皦毫�是蠻大的。不過壓力越大動力就越足，所以我還是很有信心的�！痹鴣喠中χf。
馳騁瓷壇多年，曾亞林逐漸發(fā)現(xiàn)了陶瓷界近年的變化。世人對于陶瓷工藝以偏概全的錯誤認知，和雕塑地位的逐步弱化等情況越發(fā)顯得嚴重。只知瓷藝之精美，不知制瓷之艱難，幾乎成了文化市場的主流，72道制瓷工序青銅群雕的項目實施，恰好成為了景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化有力的代表。
“能夠參與到創(chuàng)作主題雕塑這項工程中，對我們來說是一種榮幸。最近幾年，景德鎮(zhèn)的行業(yè)氛圍不太好，時代發(fā)展得快，但是傳統(tǒng)文化卻在慢慢失落，老祖宗的正統(tǒng)傳承越來越少，這是很危險的�！痹鴣喠终f道，“古代人將景德鎮(zhèn)的陶瓷藝術送到了世界，把景德鎮(zhèn)變成了一塊金字招牌。但是看一看現(xiàn)在，如果我們卻守不住前人留下的文化，那是可悲的，也是可惜的。做72道工序本身就是一件有意義的事情，它的目的在于讓更多的人重新熟悉景德鎮(zhèn)的陶瓷傳統(tǒng)，不僅僅是外地人，本地人也需要反思�，F(xiàn)在的人大多不清楚陶瓷是怎么做出來的，以為拉個坯，送進窯里燒一下就完事了，根本不了解陶瓷是要經(jīng)過多么細致繁雜的工序才可以面世�！彼噶酥甘诌叺囊蛔鹉嗨�，“這叫選碗，也就是選瓷工序。在所有成品出窯之后，就必須有專門的人按品相分等級進行篩選，這項工作看似輕松，實則沒有三五年的功力是根本無法勝任的。”
曾亞林坦言，雖說很早之前就流傳組圖式的72道工序，在他看來效果遠不如雕塑來得具體生動。平面的圖畫配上文字，在一定程度上確實達到了部分宣傳效果，也容易流通傳播，但是其呈現(xiàn)出的疏離與片面，往往不能讓觀者完全理解，而這些不足恰好就能被雕塑突顯。
“青銅雕塑很親民，接地氣，作為室外展品非常合適。我們把群雕放到珠山大橋上，為的就是增加曝光率，擴大宣傳力，讓人們在往來之中還能了解到完整系統(tǒng)的陶瓷知識，達到科普的目的，這一點是圖像所不能企及的�！�
隨著截止時間的臨近，曾亞林依然不疾不徐，慢工出細活。好的作品一定要更加仔細謹慎，心態(tài)也不能毛躁，一步出錯就會影響到整個雕塑的美感，這是在對自己負責，同樣也是對雕塑負責。“到了8 月份，群雕就會屹立在珠山大橋的每一個橋墩上，到了那個時候，所有的目光都會被吸引到這里，那將會非常矚目。”曾亞林自信地表示，這一批72道制瓷工藝青銅雕塑會在所有人的見證下，傾訴著景德鎮(zhèn)古老的文化，會成為景德鎮(zhèn)的驕傲，中國的驕傲，世界的驕傲。為了這一天，他愿意貢獻出自己全部的心力。（文章來源：景德鎮(zhèn)廣播電視周報，圖片由0798小微企業(yè)創(chuàng)業(yè)園提供）
