想必很多朋友在生活中，或博物館里，都有見(jiàn)到一個(gè)很漂亮或者很獨(dú)特的瓶子，卻叫不上名字的經(jīng)歷。在陶瓷的造型中，瓶子是一個(gè)很大的門類，各式各樣的瓶子，造型繁多。該如何正確地稱呼一只瓷瓶，的確難倒了不少人！
瓶，口小腹大的器皿，多為瓷或玻璃做成，通常用來(lái)盛液體�，F(xiàn)在人所熟知的瓶多為花瓶，其實(shí)插花只是瓶的很小一部分功能，此外還能用來(lái)汲水、盛酒、放帽子、改臺(tái)燈等，還有的瓶子什么用途都沒(méi)有，只是放到那里作為觀賞之器，所謂“無(wú)用之用，方為大用”。
今天，就從器型和用途的角度，來(lái)教你如何正確地稱呼一只瓶子！
梅瓶
小口、短頸、豐肩，至足脛部稍狹，因口徑之小只能插梅枝，故名。宋代創(chuàng)制，元、明、清各代均有燒造，但梅瓶之名始于清代。
花口瓶
細(xì)頸微撇，圓腹，撇足，因瓶口有如開(kāi)放的花瓣，故名，宋代景德鎮(zhèn)、磁州窯、耀州窯均有燒造，明清亦仿制。
膽瓶
直口，長(zhǎng)頸，削肩，腹下部豐滿，器形似膽，故名。宋代哥窯、鈞窯燒造此式，清代景德鎮(zhèn)窯多見(jiàn)，大多為單色釉。葫蘆，故名。南宋龍泉窯創(chuàng)制，元、明景德鎮(zhèn)窯多見(jiàn)，并有四方、六方、八方、上圓下方及扁腹等式。品種有青花、五彩、白釉、黃釉等，有的書(shū)“大吉”二字。
橄欖瓶
撇口，短頸，肩、頸部?jī)?nèi)收，腹部微鼓，足部外撇，口、底大小相若，瓶體似橄欖，故名。宋代河南登封窯創(chuàng)制，清代仍有燒造，造型略有變化，頸部稍長(zhǎng)，勻稱秀美。
鳳尾瓶
喇叭狀口，長(zhǎng)頸，鼓腹，下斂，至底又廣，形狀略似鳳尾，故名。清代康熙景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)制，產(chǎn)品多為民窯，品種有青花、五彩等。
蒜頭瓶
長(zhǎng)頸，削肩，圓腹，圈足，瓶口似蒜頭，故名。系仿漢代銅瓶式樣，宋代始燒，明清景德鎮(zhèn)窯常見(jiàn)，品種有青花、五彩、粉彩、琺瑯彩等。
棒槌瓶
口沿外翻，直頸，豐肩，腹似直筒狀，圈足，造型似洗衣用棒槌，故名。宋汝窯創(chuàng)燒，清代康熙景德鎮(zhèn)窯亦有燒造，品種有青花、五彩、灑藍(lán)描金等。
油錘瓶
口，細(xì)長(zhǎng)頸，圓腹，圈足，形似榨油作坊用的油錘，故名。清代康熙景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)制，品種以青花和顏色釉多見(jiàn)。
玉壺春瓶
由詩(shī)句“玉壺先春”得名。撇口、細(xì)頸、圓腹、圈足，以變化的弧線構(gòu)成柔和的瓶體。宋代創(chuàng)制，定窯、耀州窯、磁州窯、龍泉窯、景德鎮(zhèn)均有燒造。元、明、清景德鎮(zhèn)仍燒造，品種有青花、釉里紅、五彩、斗彩、粉彩等，是中國(guó)瓷器造型的典型器物。
寶月瓶
亦稱“抱月瓶”。小口、直頸，頸側(cè)雙耳，因瓶腹似圓月，故名。明代永樂(lè)、宣德景德鎮(zhèn)窯常見(jiàn)器物之一，清代雍正、乾隆仿制，多為青花。
天球瓶
直口、長(zhǎng)頸，腹渾圓，似圓球，故名。明永樂(lè)宣德景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)制，多為青花。清代雍正、乾隆又燒制青花釉里紅、粉彩等品種。
象腿瓶
廣口外撇，短頸，身如直筒狀，平底，造型如粗壯的象腿，故名。多見(jiàn)于清初順治、康熙兩朝，品種有青花和五彩。
柳葉瓶
撇口，短頸，豐肩，肩下削瘦至足，足內(nèi)凹，器身細(xì)長(zhǎng)，形似柳葉，故名。清代康熙景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)制，康熙豇豆紅釉柳葉瓶，是極為珍貴的產(chǎn)品。
冬瓜瓶
冬瓜瓶，傳統(tǒng)瓷器花瓶器型，敞口短頸，瓶身圓潤(rùn)豐滿，貌似冬瓜而得名。最早起源于清朝乾隆年間，景德鎮(zhèn)燒制較多，起初為皇宮貴胄燒制。冬瓜瓶寓意著福如東海、壽比南山，是拜壽的極佳禮品。
轉(zhuǎn)心瓶
外瓶腹際鏤孔，腹內(nèi)套裝一個(gè)可以轉(zhuǎn)動(dòng)的內(nèi)瓶，撥動(dòng)上瓶瓶口，內(nèi)瓶即轉(zhuǎn)動(dòng)，故稱轉(zhuǎn)心瓶。清代乾隆景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)制，多為官窯器。
出戟尊
仿古銅器造型，敞口，腹微鼓，足外撇。頸、腹、脛的四周各飾一戟，故名。宋鈞窯的出戟尊是名貴的珍品。
無(wú)擋尊
大口，短頸，圓腹，圜底，造型似魚(yú)簍，故名。明代永樂(lè)景德鎮(zhèn)窯燒制尊的一種式樣。系從波斯傳入的器形，口、底似壁，上下直通，呈筒狀，器身上寫有阿拉伯文。明代永樂(lè)、宣德景德鎮(zhèn)窯燒制，清代康熙、雍正仿燒，多為青花。
萊菔尊
萊菔即蘿卜，故又稱“蘿卜尊”。清康熙朝獨(dú)特尊式之一，器呈侈口、細(xì)長(zhǎng)頸下飾雙弦紋、豐肩、長(zhǎng)腹下斂、假圈足，足脊窄細(xì)若蘿卜。
如意耳尊
這是葫蘆瓶的變種，瓶身還是葫蘆，但加了如意形的耳，故名如意耳。尊是瓶的一種，古書(shū)上說(shuō)“口足相仿者為尊” “口大者為尊，口小者為瓶”，其實(shí)界限很模糊，比如琵琶尊也可叫琵琶瓶。
太白尊
尊的一種式樣。文房用具。小口微撇，短頸，削肩廣腹，平底。清代康熙景德鎮(zhèn)窯創(chuàng)燒，以豇豆紅釉最著名，晚清仿制質(zhì)差。
六方瓶
又稱為六棱瓶。明中晚期流行的瓶式之一，因瓶體作六棱柱形而得名。
荸薺扁瓶
直頸較粗，有撇口與直口之分，器腹均為扁圓，形如荸薺，圈足。清代康熙時(shí)首創(chuàng)，多為直頸。晚清同治、光緒時(shí)，官窯又流行這一造型，但均為粗短錐頸，荸薺形扁圓腹，圈足，造型千篇一路，鮮有變化。
紙槌瓶
因形似紙槌而得名，造型為小口，細(xì)長(zhǎng)頸，豐肩，圓腹。宋代汝窯中較多。
觀音瓶
又稱“觀音尊”，流行于清代康熙至乾隆時(shí)期�？滴跻怀�景德鎮(zhèn)窯燒制的瓶式很多，有時(shí)瓶、尊在稱呼上不易區(qū)分，一般來(lái)說(shuō)，凡口小腹大的均稱為瓶。觀音瓶特征是侈口，頸部較短，豐肩，肩下弧線內(nèi)收，至脛部以下外撇，淺圈足，瓶體修長(zhǎng)，線條流暢。
燈籠瓶
因形似長(zhǎng)圓形燈籠而得名。流行于清雍正、乾隆時(shí)期，造型為直口，短頸，豐肩，筒腹，圈足。
賞瓶
清代雍正朝新創(chuàng)造型，一直延續(xù)至清末宣統(tǒng)朝，成為官窯傳統(tǒng)器形。瓶呈撇口，長(zhǎng)頸，圓腹，圈足，多以青花纏枝蓮為飾，取其“清廉”諧音，專用于皇帝賞賜臣下，意在令其“為政清廉”。
瓜棱瓶
宋瓷中常見(jiàn)的瓶式之一。特點(diǎn)是瓶的腹部由凸凹的弧線組成似瓜棱式的形體。南北瓷窯均有燒制，以景德鎮(zhèn)制品居多。造型是撇口，直頸，長(zhǎng)圓瓜棱形腹，圈足做花瓣式外撇。瓶體秀麗靈巧。
貫耳瓶
流行于中國(guó)宋代。器形仿漢代投壺式樣，直頸較長(zhǎng)，腹部扁圓，圈足，頸部?jī)蓚?cè)對(duì)稱帖豎直的管狀貫耳。哥窯、官窯、龍泉窯等多有燒制。清代亦有仿制。
洗口瓶
因瓶口似淺洗而得名，流行于宋，以龍泉窯燒制量最大。南北各窯場(chǎng)所燒制的洗口瓶歸納起來(lái)可分為兩種：一種為洗口、直頸、折肩、筒式腹、淺圈足；另一種是洗口、長(zhǎng)頸、扁圓腹、圈足。此類瓶可能是從油燈發(fā)展而來(lái)。
縱觀瓶的歷史軌跡，漢唐有明確的禮儀用途；宋元時(shí)瓶開(kāi)始承載實(shí)用功能；明清時(shí)期的瓶引出大量的新工藝和裝飾手法，同時(shí)實(shí)用性開(kāi)始減弱甚至消失，審美的價(jià)值愈發(fā)突顯。一言以蔽之，在瓷器的諸多品類里，只有瓶一直籠罩著形而上者的光環(huán)。除開(kāi)實(shí)用性，瓶子擺在那，也是藝術(shù)！
