世間有種沉醉的藍，叫孔雀藍�？兹杆{不僅名字好聽，單純作為顏色來看也會讓人非常喜歡。白居易的 《憶江南》：江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南？在古代人的眼里，最最綠的顏色就是藍。

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“孔雀藍釉”又稱“法藍”，是以銅元素為著色劑、燒制后呈現(xiàn)亮藍色調(diào)的低溫彩釉�？兹杆{在制作初期時種類并不豐富，隨著它的呈色、胎釉結(jié)合等諸多特性慢慢被人掌握，在陶瓷界的應用也漸趨廣泛。根據(jù)制作品種，我們可以大致將其分為三類：孔雀藍單色釉、孔雀藍青花、與孔雀藍有關(guān)的混合彩瓷（包括素三彩、五彩等）。

獅文化在中國文化中長久的傳承也源于它美好的寓意，民間有個說法，獅子寓意是“事事如意”。人們過年舞獅，讓獅子的形象出現(xiàn)在門墩旁、屋檐上、石欄紋和印章、年畫中。據(jù)說孔雀藍獅子既可以魔鎮(zhèn)，還賦予官階、權(quán)力、等級等文化意義。舊時達官顯貴門前的獅子，門左為雄獅，其腳邊踏一只繡球，繡球象征權(quán)力；門右為雌獅，其腳下?lián)嵋恢挥转{，寓意子孫昌盛，俗稱“太獅、少獅”。同時，獅子頭部鬈毛疙瘩的雕刻也很有規(guī)矩，鬈毛疙瘩數(shù)量越多，則主人官位品級越高。一品官或公侯等府第前的石獅頭部有十三個鬈毛疙瘩，謂之“十三太�！�，一品官以下石獅的鬈毛疙瘩，則要逐級遞減，每減一品就要減少一個疙瘩。

早期有收藏的孔雀藍（法藍、法翠）釉獅子主要是案頭清供擺件，民國時期的孔雀藍釉獅子是達官顯貴文案廳堂陳設(shè)珍品，民國時期這樣的瓷獅子，有時候瞧瞧不像獅子，倒有點像獅子狗，如果有一件瓷獅子年份能達到民國時期的，估價都至少幾千元到幾萬元。還根據(jù)尺寸不同，價格也不同。解放后六七八十年代景德鎮(zhèn)生產(chǎn)孔雀藍釉陶瓷獅子，大多數(shù)是景德鎮(zhèn)藝術(shù)瓷廠出品的老廠貨。

老廠貨雖然不比民國時期的孔雀藍釉獅子擺件制作精美，但是也非新仿品所能比擬。上世紀七八十年代由于當時的經(jīng)濟條件，居民大多以衣食住行的消費為主，景德鎮(zhèn)瓷器并不是那么難得，加上計劃經(jīng)濟體制下的商業(yè)模式，景德鎮(zhèn)的瓷器進入廣大居民家庭，十分廉價。三十年前景德鎮(zhèn)很多人家都有可能擺放過一對這樣的瓷獅子。

反正我小時候家里客廳的條案上就擺放過一對這樣的瓷獅子，這對瓷獅子是我父親在外面幫朋友燒窯帶來的。我還依稀記得一公一母深藍色的獅子，公獅子左腳下面是一個圓形繡球，而母獅子的右腳下是一只頑皮的小獅子。兩只獅子都蹲坐須彌座上，二目圓睜，張吻，披肩卷發(fā)，胸前垂掛鈴鐺，酷似哈巴狗，十分可愛，有一種大工匠的小作品質(zhì)感，整體細節(jié)處理都非常完美，表面光澤度很高，釉質(zhì)飽滿，應該是改革開放初期瓷器的典型代表。

由于時代的久遠，這種瓷獅子大多保留得不夠完整，有的被遺忘，有的早已破損，但近年來，隨著人們生活條件的提高，很多人開始懷舊，懷念那個讓我們回味的年代。而這兩尊經(jīng)常擺在案幾上的瓷獅子，便是那個時代童年記憶中最好的文玩新寵。